Отправлено: 28.01.14 20:03. Заголовок: Болезнь как возможно..
Болезнь как возможность духовного роста
— Чаще всего человек, узнавая о своем тяжелом диагнозе или диагнозе своих близких, впадает если не в панику, то, по крайней мере, в некоторую расстерянность. Как правильно отнестись к вести о своей болезни или о болезни близких людей?
— Вопрос так поставлен — что значит отнестись правильно и неправильно, то есть к болезни можно отнестись по-разному. Правильно — скажу теоретически — надо отнестись с пониманием, смирением, внимательно объективно поразмыслив, не нервничать. Можно продолжить этот список. Однако ведь никто к своей болезни так не отнесется, потому что это сильнейший эмоциональный удар, резко, коренным образом изменяющий ситуацию, к которой человек еще не адаптировался. И в данном случае, на мой взгляд, самым правильным будет не впасть в панику.
Опять же — хорошо сказать: “не впасть в панику”; звучит как некое доброе пожелание. Но мы поймем опасность паники, если обратимся к социальной психологии. Когда человек находится в подобном состоянии, он мало что понимает, больше мыслит эмоциями — причем обычно низшими эмоциями (страх, ужас, попытки спастись и т.д.). Ущерб от этих эмоций намного больше, чем от источника паники.
Именно поэтому, например, пристреливали паникеров на судне — этим удавалось спасти остальную команду. Ведь если вся команда будет охвачена паникой, то для судна это неминуемая смерть без борьбы. И сейчас капитан судна, в том числе пассажирского, имеет право прекратить панику таким вот образом.
Из истории войн известно, что когда начинается паническое беспорядочное отступление, подразделения теряют в десять раз больше личного состава, чем если бы солдаты оставались в окопах и продолжали оборону. Именно этим было обусловлено создание заградотрядов во время Великой Отечественной войны. Заградотряды умело прекращали панику, благодаря чему были спасены сотни тысяч человек.
Так вот, когда человек сталкивается с болезнью, у него обычно возникает эмоциональная реакция, крайне резкая, то есть у него “отключается” часть логики, — человек не может разобраться в ситуации логически, слишком резко она поменялась, и остается только эмоциональная сфера, которая начинает доминировать. И это очень опасно. Спасти себя из этой ловушки — паники, — ввести в относительно нормальное состояние можно, во-первых, слушая других. Во-вторых, не рисуя страшные картинки. Ведь обычно больной человек рисует в своем воображении самую страшную картинку и начинает ее бояться. Еще, например, нет диагноза, есть подозрение на то или иное заболевание; нет никакого установленного диагноза, а человек так уже распалил свое воображение, такую картину нарисовал этого заболевания, и, главное, что даже если оно подтвердится, — есть же определенные методы лечения. А то часто человек не понимает о чем идет речь, какие методы лечения существуют, как это все будет происходить и что все в руках Божиих, а разрисовывает себе, что спасения уже нет, все пропало, все погибло, сам себе эту картину рисует и тогда начинается настоящая паника. В этом состоянии человек не способен адекватно воспринимать информацию, найти правильные методы лечения, посоветоваться с кем-либо, найти профессионального специалиста — то есть сделать то, что нужно. Это, можно сказать, паника, переходящая в истерику, что кстати, относится не только к самим больным, но и очень часто к их родственникам.
Здесь очень важно и нужно трезвомыслие; нужна проверка объективными фактами того, что сейчас происходит. Или как говорил свт. Феофан Затворник о трезвении: “Трезвение — это стояние разума вблизи сердца”. И если разум стоит у дверей эмоций, это хорошо, а если нет, — это трагично, и человек может причинить себе много вреда. Разумеется, это положение касается не только начала болезни, но и всех промежуточных этапов, того, как больные приходят в панику перед новым обследованием, перед изменением схемы лечения. Все это каждый раз подстегивает панические, истерические состояния. А это очень плохо влияет на само лечение, отношение с врачами, отношения в семье и т.д.
Таким образом паника причиняет прямой вред больному человеку.
— Что представляет собой для человека болезнь, если рассматривать ее не с физиологической, а с духовной и психологической точек зрения.
— С психологической точки зрения болезнь — это расширение собственных возможностей, с религиозной точки зрения — путь, новый этап в жизни. Это как в компьютерной игре — когда переходишь на новый уровень, он более сложный, чем предыдущий. Болезнь в духовном смысле и есть переход на новый, более сложный уровень. Просто быть духовным человеком, когда у тебя все хорошо, можно поучать других в это время. А когда у тебя все складывается не так уж хорошо, тут как раз и проявляются твои настоящие возможности.
— Поучать других уже не хочется…
— А многие, кстати говоря, постоянно заняты тем, что советуют больным людям: “не нервничай”, “забудь”, “это испытание тебе дано, ты ближе к Богу становишься…”. Знаете, это очень удобная позиция. Позиция непонимания больного, его внутренней картины болезни. Ведь для больного, безусловно, открывается совершенно иная перспектива духовного роста, психологическое изменение, которое происходит, заставляет человека становиться более гибким, адаптироваться к новым условиям, то есть дает ему дополнительные возможности для адаптации. Замечено, что большей частью больные люди сострадательны, эмпатичны, понимающи, бережно относящиеся друг к другу. Люди, которые, если так можно сказать, болеют правильно. Я много знаю случаев, когда человек был злым, эгоистичным, самовлюбленным, о других никогда не заботился и тут вдруг эгоизм его куда-то девался, и он трепетно начал заботиться о других, — вот вам психологический рост; жертвенно помогать тому, кому еще хуже, чем ему самому, приходит к Богу, — вот вам духовный рост. Таким образом у больного человека появляются дополнительные ресурсы и возможности, но, конечно же, нельзя сказать: “как тебе хорошо, у тебя появились такие замечательные ресурсы!”. Если ты позавидовал, то попроси у Бога, чтобы и у тебя появились такие же ресурсы. Ты берешься учить — но ты сам сперва пройди тот путь, по которому идет больной человек, а потом будешь других учить. Святые Отцы, конечно, учили как проходить болезнь, но они тяжко болели и можно сказать, что вся их жизнь и есть одна сплошная болезнь. Если не физическая, то духовная болезнь и борение. Ведь они заставляли себя и отрекались от себя, а что такое по сути своей болезнь как не смещение с нашей чувственной реальностью в другую сферу и своеобразное отречение от мира? Так вот, Святые Отцы отрекались от мира и шли этим путем твердо и потому они могут учить нас как преодолевать болезнь. А вот что касается тех, кто учит больных болеть… Это, честно говоря, последнее дело. Дать информацию больному или поделиться чьим-то опытом (либо своим), посочувствовать, показать какой-то выход из ситуации — это можно. Учить же как болеть — от этого лучше воздержаться.
— Какие задачи ставит болезнь перед человеком?
— Задачу роста, то есть перед человеком в болезни стоит та же задача, что и перед всей его жизнью. И в общем-то, если бы стояла задача физического роста, то она не имела бы смысла, потому что физическая наша жизнь все равно прекратится. В данном случае, естественно, стоит задача духовного роста, хотя часто в болезни одни растут, а другие перестают расти и падают. Один человек, например, заболел — стал думать о других, искать смысл жизни; а другой человек в этой же ситуации — не путать с кратковременной стадией агрессии — ропщет на Бога.
— А что делать, если у человека стадия ропота продолжается несколько лет не прекращаясь?
— Мне известны подобные случаи. Это тяжело прежде всего для самого больного человека. Но не во всех случаях “роптание” можно назвать духовным падением. Этот ропот — ропот Иова (Господи, все несправедливо) — позволяет человеку даже духовно расти по отношению к людям. Ведь к болезни, которая есть у человека, добавляется этот духовный компонент и болезнь таким образом умножается. Состояние человека можно, не боясь сгустить краски, описать как трагическое: появившаяся духовная болезнь-ропот не дает человеку вылезти из ямы уныния, насильственно оставляет его в навязчивых мыслях, которые все кружатся и кружатся, не давая выхода… Повторю: это крайне трагичная ситуация.
Когда я работал в Онкоцентре, то познакомился с одним человеком. Он все роптал и роптал, а на последней неделе своей жизни вдруг молниеносно прекращает роптать и, как мне кажется, достигает невероятных запредельных непостижимых вершин.
— А что помогало людям, подобным этому человеку, выйти из состояния ропота?
— Надо рассмотреть каждый случай в отдельности, —абстрактно сложно сказать, что им помогало. Может им помогало то, что они не пытались удержать то, что удержать человек не в состоянии — я имею в виду здоровье. Ведь ропот начинается тогда, когда пытаешься удержать то, что нельзя удержать (попытки “удержать неудерживаемое”). Здесь много примеров из жизни можно привести: например, телега пошла под откос и невозможно ее удержать, а человек изо всех сил пытается, но его попытки не увенчаются успехом, потому что у телеги с ее силой тяжести все равно сил больше. И вот человек оставляет свои тщетные попытки и отпускает телегу… и вдруг чувствует себя свободно, чувствует некое освобождение, которое позволяет ему моментально окрылиться и взлететь. То есть, человек, переставший понапрасну бороться и роптать, чувствует внутреннее облегчение и освобождение в болезни.
Возвращаясь к вопросу — о задачах, которые ставит перед человеком болезнь, можно сказать, что любая задача, вернее решение ее, ставит человека на ступеньку выше. И болезнь в данном случае не исключение.
— Иногда получается так, что друзья отворачиваются от больного человека, так как дружба с ним требует усилий. Как относиться к этому явлению?
— Если друзья отвернулись в беде, значит такие были друзья. Если у вас джинсы при первой стирке растворились, значит они были бумажные, то есть их нельзя назвать джинсами. Это хорошо сделанные бумажные штаны “под джинсы”. Со всеми суррогатами то же самое. Друзья, — скажем так, — это высшая степень надежности. Естественно, случается, что человек в болезни начинает предъявлять огромное число требований, в связи с чем его просто перестают понимать. И боятся его лишний раз беспокоить, потому что в ответ на это больной выдает неполезное для него и окружающих осуждение, ругательства, агрессию. Таки случаи, действительно, бывают. Иногда даже настоящие друзья не могут понять ту злость, раздражение или же депрессию, которые переживает и проявляет больной; оказываются не готовыми к этому. Надо понимать, что не все подготовлены к этому в достаточной степени, особенно это тяжело в наше время, когда люди привыкли больше получать удовольствие от жизни, чем сочувствовать и сопереживать тем, кто болен и кому плохо. Ведь состояние больного можно понять, если ты учишься, например, медицине и знаешь, какие страдания причиняют человеку болезни, либо если ты сам прошел через страдания.
Но не всегда, если друзья немного отдалились, это значит, что они бросили своего больного товарища. Хотя и такие случаи, к сожалению, тоже не редкость. Если друзей объединяла действительно дружба, то возможен шаг в сторону, но только шаг и лишь на время, потому что основа дружбы осталась, то есть взаимопонимание, взаимоподдержка, общие интересы и т.д. — то, что составляет сердцевину дружбы. А если их объединяла, к примеру, выпивка, совместное пустое времяпрепровождение, получение сомнительных удовольствий, ни к чему не обязывающее общение и т.д., то, естественно, тогда люди уже не могут общаться на этой основе. Потому что больной человек связан своей болезнью, ему не до этого и общается он, как правило, совсем на другие темы. И выходит, что дружба строилась не на том фундаменте, что нужно, и при первом же испытании ее здание рухнуло. Но стоит ли горевать, что распались отношения с человеком, который был для тебя не другом, а просто приятелем по времяпрепровождению?
— Больному человеку помимо самого факта болезни приходится сталкиваться со множеством трудностей и проблем. Одни тяжелобольные, например, становится гораздо более зависимыми от родственников, чем раньше, другие — одиноки и им самим приходится как-то себя обеспечивать и заботиться о себе. В связи с этим вопрос — как необходимо относиться к этому одиночеству и, соответственно, сопутствующим проблемам…
— Прежде чем обратиться к вопросу, я бы хотел сделал два замечания. Первое — все мы, люди, по определению одиноки. Но — и это второе — о подобного рода одиночестве уместно и этично высказываться тем, кто его пережил… Понимаете, мы должны “зреть в корень”, вернуться к основе нашего разговора. Если разобраться, и болезнь, и одиночество — это путь, путь к росту, как мы уже говорили. Болезнь открывает определенный путь к росту. Это трагично, это тяжело, но факт остается фактом: действительно открывает… То есть это очень сложная задача, поставленная перед человеком. А одиночество у больного — куда более сложная задача.
— Особенно когда человек не имеет сил дойти до магазина, а у него в холодильнике пусто, продукты закончились …
— Это очень усложняет задачу. Но надо сказать, что все-таки мы не первые, кто с этими задачами сталкивается, правда же?.. Что это, к сожалению, всегда присутствовало, хотя раньше, конечно, отношение у людей друг к другу было намного лучше и редко кто оставался совсем беспомощным и в полном одиночестве, потому что это противоречило христианским, мусульманским и другим жизненным и религиозным обычаям и устоям народов, которые жили в России. На данном же этапе это действительно куда более сложная задача. Но в утешение болящим можно сказать, что Бог доверил им решение непростой задачи, значит они духовно крепкие и сильные люди. Решить простую задачу может каждый, а вот сложную… Что с того, если, например, пятиклассник решил задачу за первый класс? Другое дело — награда, которая ждет пятиклассника, решившего задачу за десятый класс. Цена решения этой задачи очень велика. И награда велика. И возможности велики. Конечно, пятиклассник может не захотеть решать данную ему задачу, ведь это трудно и напрячь силы придется, но если ее не решить, не будет дальнейшего роста и продвижения. Так и будешь топтаться на месте. Применительно к больному человеку это значит: ты уже болеешь, находишься в определенных условиях, так значит, все равно придется решать эту задачу. И лучше для тебя, для твоего духовного и физического состояния, принять все так как есть и отнестись к болезни именно как задаче и решить ее, не вступая спор с Учителем, давшим эту задачу…
— Так в каком же ключе болящий человек может решить поставленную перед ним задачу?
— Понимая, что он не просто так, не напрасно страдает. С одной стороны, невозможно одиночество сделать не-одиночеством. Но с другой стороны — можно по-другому к своему одиночеству отнестись, занять более активную позицию. Сейчас для этого есть много возможностей — Интернет, разные форумы по интересам, в том числе для инвалидов. Кроме того, надо понять, какой именно вид одиночества присутствует в жизни больного человека. Иногда одиночество бывает «количественным», когда у человека до определенного момента было близкое окружение, но вдруг оно куда-то растворилось, исчезло. Иногда же — и это встречается чаще — одиночество бывает “качественным”, то есть человек в окружении других людей чувствует себя одиноко, ему кажется, что им, его проблемами не интересуются и т.д. Это происходит, как правило, от того, что человек не имеет навыков коммуникации с другими людьми. Если он так или иначе их отторгает, отталкивает, обижает, то остается в итоге один и без помощи.
Эти два состояния надо всегда разделять. И учиться развивать в себе коммуникативные навыки. Для этого надо быть более терпимым к другим людям, понимать их проблемы, что крайне важно для человека в болезни, который за своими проблемами перестает видеть проблемы других людей. Очень часто такое случается с бабушками, которые требуют к себе постоянного внимания, все время говорят о том, что они как перст одиноки, жалуются, что дочка приходит к ним всего три раза в неделю. А дочке, у которой несколько детей, и три раза в неделю ходить в больницу навещать мать тяжело… А бабушка сконцентрирована на себе, и считает, что она одинока, хотя это совсем не так.
— Часто человек не только на начальной стадии, но и пребывая в болезни уже достаточно долго, слышит слова: «держись, борись…» Зачем и для чего бороться?
— Хороший вопрос. Зачем и для чего бороться или как относиться к этим словам?.. Держись, борись, мы с тобой — это пустые слова… Это как коммунистические лозунги, — я помню они не действовали уже в последнее время.
— Что ты сделал для того, чтобы быть с человеком…
— За что бороться? С чем бороться? С болезнью? Как с ней бороться? Если ты говоришь «Борись!», то тогда объясняй, как с ней бороться… Я понимаю, врач может сказать: «Борись с болезнью вот так-то, вот тебе лечение», да? Ну, это логично. А просто похлопывание по плечу — держись, борись, мы с тобой — нет, ты вместо того, чтобы говорить какие-то общие фразы, лучше что-нибудь от сердца скажи.
А вообще бороться — это уж когда как… Ведь не существует какой-то универсальной болезни. Один недуг можно побороть, а другой не поборешь, потому что он сильнее. Иногда на эту борьбу, которая не может быть выиграна, отдаются все силы, на нее тратится драгоценное время, которое могло быть использовано совсем на другое и уж куда более разумно.
Здесь настолько все тонко… Общего, универсального совета дать нельзя. Скажешь: «Смирись!» — и некоторые поймут это как руководство к действию, а, может, именно им надо бороться за улучшение своего состояния. Скажешь: «Борись!» — начнут бороться из последних сил те, кому и бороться не надо.
Если же борьба разумна, то бороться следует за качество жизни, за выздоровление, за то, чтобы выигранное у болезни время использовать на добрые дела. Ведь есть люди, которые отпущенное им время тратят на пьянки-гулянки т.п.
— Желают «оторваться» напоследок…
— Да, «оторваться» напоследок… И тут иногда думаешь: хорошо ли человеку от того, что у него есть это время, — он ведь только хуже себе делает. Душу свою уничтожает таким образом…
— Иногда у больных людей появляется искушение — поддавшись эмоциям, поставить крест на своем будущем. Правильно ли это или все-таки необходимо продолжать профессиональное развитие или учебу, если состояние это позволяет?
— Ну кто из больных точно может знать, что будет?.. Ведь жизнь — это путь. Получается так: тебе осталось идти немного — прекрати есть. Тебе ведь уже не надо энергии, да? Но мы не знаем, кому сколько отведено. Поэтому, сколько живем, столько должны двигаться.
— И наука на месте не стоит.
— Да. Ну, прекратишь ты сейчас питаться и много чего можешь прекратить делать, а на самом деле-то окажется, что жизнь-то еще долгая и так далее. Естественно, что призывать идти в институт человека, который уже находится на смертном одре или в реанимации, я думаю, никому в голову не придет. Тут уже ответ очевиден. А вот что касается таких вариантов, когда человек болеет — ведь через знания, которые ты получаешь, через общение с людьми, с которыми ты будешь общаться, через работу, на которой ты будешь работать — будет происходить развитие твоей личности, твоей души, что и является смыслом нашей жизни. А если человек от этого отказывается, он, получается, отказывается от духовного роста. А это, на мой взгляд, неправильно. А то, что никто не может знать точно, когда и кто будет Там, пойдет в ту жизнь… Знаете, все мы можем не дожить до следующего дня. Вот какая-нибудь там атомная бомба взорвется и все…
— Или банальный кирпич на голову.
— Ну, кирпич на голову одному, а бомба для всех. Или какая-нибудь катастрофа случится мирового масштаба. И все. Тогда стоит ли, правда, учиться вообще? Для чего учиться, даже здоровым? Они ведь все равно умрут, правильно?
Отправлено: 28.01.14 20:06. Заголовок: Болезнь — средство с..
Болезнь — средство стать лучше
— Когда человек тяжело заболевает, когда он впервые узнаёт свой диагноз, главный вопрос, который у него возникает: «Как? Почему? За что это со мной случилось? Все вокруг ходят по улицам, у них всё нормально, они будут ещё жить и жить, а со мной случилось такое». Как человеку понять, почему с ним такое случилось, как примириться с этим событием?
— Действительно, на первый взгляд, болезнь бессмысленна. Человек страдает, ему плохо, он отрывается от общества, от дел, от семьи. Ему тяжко. Он ищет объяснения этому, и не видит никакого смысла. Когда человек не находит смысла, вслед за первой волной болезней. Это ещё больше усугубляет болезненное состояние человека...
Смысл болезни надо всегда выводить из причины этой болезни. Причиной болезни является грех. А грех — это нарушение того и иного жизненного процесса. Христиане его называют законом Божьим или заповедями Божьими. То есть, жизнь в грехе это жизнь, не совместимая с жизнью. Болезнь не возникает ни с того, ни с сего, это следствие нашей жизни.
Дорогой мой, если ты не будешь соблюдать элементарные правила гигиены, рано или поздно заразишься чем-нибудь. Как можно пренебрегать этим? Так есть и Заповеди Божьи, которые никто не отменял, а ты их не знаешь. Я, например, не знаю, как себя вести, ныряя с аквалангом под водой. И если я полезу туда, я могу погубить себя, утонуть просто. Прости, если ты не знаешь заповеди, это не значит, что они не существуют. Это гигиена твоей души, гигиена духовного пространства, которую тебе лучше бы знать.
Заболев, многие приходят к батюшке и просят: «Я хочу исцелиться! Непременно хочу исцелиться». Заказывают молебен. Они уверены, что выздороветь – это очень хорошо для них. А на самом деле, полезно ли такому человеку исцелиться?
Ведь болезнь дается не как наказание, а как средство стать лучше. Оно оказалось необходимым даже для очень многих святых людей.
Например, преподобный Амвросий Оптинский болел всю жизнь. А скольких людей Господь исцелял по его молитвам, скольких утешал! А апостол Павел, как много добра творил людям, исцелял, а сам болел. Серафим Саровский. Его побили, сломали позвоночник. Ну, неужели преподобный Серафим Саровский не мог помолиться так, чтобы у него позвоночник исцелился? Но вот это его сгорбленное смиренное состояние помогло тому, что мы имеем удивительного святого. Пимен Многоболезненный всю жизнь болел. Почему, зачем?
Смысл болезни я вижу в том, что это инструмент для делания чего-то. Отвёрткой закручивают шуруп, гаечным ключом гайки заворачивают, наждачка шлифует металл, чтобы он блестел. А болезнь шлифует душу своими «абразивными камнями»: боль в суставах, боль в печёнке, боль в голове.
И тут такой ропот восстаёт, такой гнев, такое уныние: «Что же вы, батюшка, такое говорите? Шлифует душу! Как же так, батюшка, не могу уже, ну не могу! Так болит, так больно, ну сколько можно?»
Вы знаете, наждачной бумагой можно аккуратно шлифовать, а можно ею же грубые зазубрины делать. Так и болезнь может украшать, а может разрушать, в зависимости от того как мы ее используем. Каким образом?
Если человек осознает, что болезнь появилась вследствие греха, нашей неправильной жизни, он может перенаправить болезнь в полезное русло. «Ну как же, батюшка, ну печёнка болит?» Да, но эту боль ты можешь направить так, чтобы она помогла твоему сердцу смириться. До сих пор, например, ты пил литрами вино и таким гордым был: «Смотри, сколько я могу выпить!» А теперь возьми эту болезнь, которая пришла от твоего винопития, направь её в смирение. Покайся перед Господом, что безрассудно своё здоровье загубил…
— Если говорить об образах инструментов, то человеку до этого давалась их масса: он проходил мимо храмов, мимо книг, мимо людей, которые могли ему дать какие-то инструменты, которыми он сам мог бы управлять, такие, которые предлагает нам церковная жизнь. А болезнь отличается, наверно, тем, что человек, который сам не хочет что-то делать, тут буквально за него она почти всё делает. Ему нужно немножко своих усилий добавить и тогда работа, которую он не делал по своей воле, она будет совершаться.
— Любая болезнь не то, чтобы посылается Богом, Он её попускает, когда видит, что человек уже по своей воле никак не исправится. Болезнь приходит как бы спонтанно. Я каждый воскресный день посещаю больных в травматологической больнице. Там лежат больные со сломанными спинами, конечностями. Чаще всего после этих травм люди не только меняются, но и начинают делать то, что они никогда бы не стали делать здоровыми. Меняются в лучшую сторону, именно душой. Иногда бывает, что люди не могут восстановиться полностью, остаются калеками на всю жизнь, но душа приобретает иные, лучшие качества. В травматологию попадают те люди, которые в духовном отношении были безнадёжны, уже не могли бы сами прийти к такому качеству своей жизни. И тогда Господь им попускает. Не ломает в прямом смысле руки, ноги, просто в виду того, что человек нарушил те или иные заповеди, от него отходит благодать Божия. И тогда человек становится беззащитным, с ним случаются несчастья на «голом месте». Почему отступает благодать? Чтобы эта самая болезнь тебя вернула к тому качеству жизни, которое подобает человеку.
— Но вы же говорите, что святые тоже болели, а ведь благодать не отходила ни от Серафима Саровского, ни от Амвросия Оптинского. Как известно, святые отцы говорили, что болезнь бывает от греха, а бывает для совершенствования души.
— Как раз, у святых болезни были для совершенствования души. Чтобы получить полноту смирения, кротости, воздержания. Монах залезал в болото по пояс, чтобы его комары закусали. Сумасшедший, скажут, ну кому это надо? Тем не менее, он знал, что это поможет ему преодолеть те или иные страсти, в том числе плотскую, блудную. Потому что человек, не зная страдания, не сможет преодолеть те или иные привычки, греховные наклонности. Болезнь начинает собирать человека, делает его более стойким к преодолению греха.
— Допустим, я болею и ощущаю пока только уныние. Каким образом мне увидеть что-то положительное и начать приобретать вот эту пользу, о которой вы говорите?
— Состояние печали и уныния с любым человеком может быть. Конечно, я тоже человек, я немощен, и у меня такое бывает. Скажем, заболела поджелудочная или ещё что-то. Так, стоп, сразу начинаешь вспоминать пример святых отцов…
В скорбях и болезнях необходимо вспоминать Господа. Просто довериться Богу. Что это значит? Ребёнок заболел, он жалостливо смотрит на родителей. Ему плохо, он не знает, как справиться, он не знает, как колоть себе уколы, какие нужны таблетки. Он жалуется родителям. Так же и нам можно обратиться к Отцу Небесному. И Господь быстро поможет. В лице людей как-то подскажет, через них таблеточку, в конце концов, даст. Когда сразу вспоминаем о Творце, Господь тут же как-то посылает и разум, и мудрость, и просто даёт тебе мысль какую-то: «Ну, ляжь, поспи, отдохни, сейчас пройдёт всё».
— Так в чём смысл? Я заболел, потом я вспомнил Бога, и мне стало легче, а дальше?
— Смысл в том, что ты понимаешь, что ты нуждаешься в Спасителе, в том, кто поможет тебе выкарабкаться из этих болезней. Значит, мы признаем: «Господи, не можем мы без Тебя, помилуй нас». Признаем в Нём Отца, признаем в Нём источник жизни. И это открывает для нас источник благ, более ценных, чем телесное здоровье.
Хуже всего, когда люди при этом идут к целителям, бабкам, экстрасенсам. Ведь смысл болезни в том, чтобы мы обратились к Богу, а не в том, чтобы мы обратились к сатане.
— Если человек никогда не думал о своих грехах, то он не сможет в одночасье их увидеть. Если мы говорим человеку, что причина его болезни – его грехи, а он не может их увидеть, не возникнет ли у него вместо покаяния чувство вины, которое разрушительно?
— Не надо себя винить. И не надо думать, что вас наказал Господь. Лучше признать, как есть: «Я болен». «Я не знаю заповедей Божьих, что я там нарушил. Самое главное, что я поражён болезнью и, видимо, из-за грехов. Я нуждаюсь в исцелителе».
Когда человек признает всё-таки, что он болеет из-за того, что-то сделал неправильно, на самом деле, этого достаточно. В Евангелии есть такой случай, когда отец просил за своего бесноватого сына. Верует ли он, спрашивал его Иисус, а тот отвечал: «верую, Господи! помоги моему неверию». То есть он признавал, что ничего не понимает в этом. Он видел, что Иисус чудотворец, что он поможет, но что от него самого требовалось, он не понимал. Я тебе полностью доверяюсь, только помоги. Так человек этот просил Христа. Так и нам следует признать: «Я болен. Господи, помоги!» Признать в Спасителе своего Бога, который о тебе печётся. Не наказывает тебя, а заботится о тебе. Когда мы это осознаем, должно возникать не чувство вины, а чувство нашей ценности для Бога.
— Давайте попробуем перевести наш разговор в более практическую плоскость. Что именно в человеке может стать лучше в результате болезни?
— Характер меняется. Человек более спокойным становится. Например, мальчик-забияка попал в больницу, аппендицит вырезали. Ему сказали беречь себя, не драться. И это вынужденно его тормозит, он становится более умеренным. Или девочка у нас была просто неуправляемая. Упала и ушибла позвоночник. Три месяца ей сказали лежать. И лежала, поменялся человек. Всё-таки смиряются люди, останавливаются, задумываются.
Или у женщины постоянные проблемы в гинекологии. Ходит по гинекологам. И рано или поздно какой-нибудь врач предложит ей подумать, может, она ведёт неправильный образ жизни, может в браке у нее что-то неладно. И рано или поздно она начнёт задумываться о высоких материях и наладит свою жизнь, личную или семейную…
Болезни нам необходимы как воздух. Они являются средством, чтобы мы становились лучше. Когда человек узнает хотя бы в самых общих чертах, зачем эта болезнь и что с ней делать, печаль и уныние тут же отходят, ему становится легче.
— Каждому, на кого обрушивалось тяжелое заболевание, кажется, что произошедшее с ним несправедливо. Является ли болезнь безусловным злом, или в ней есть какой-то смысл?
— Я думаю, что ничего хорошего в болезни нет. Назвать её благом трудно, а представить, как можно её кому-то пожелать — просто невозможно. Но назвать болезнь безусловным злом нельзя. Иногда это может быть меньшим злом, чем то, которое произошло бы без нее..
В некоторых ситуациях болезнь приносит человеку пользу. Я действительно встречал людей, которые благодарны тому, что Господь попустил этой болезни. Они говорят: «Благодаря болезни я понял некоторые важные вещи. Без нее ко мне не пришло бы это понимание. А может быть, без нее я бы потерял жизнь. Самого главного открытия в своей жизни без этой болезни я бы не сделал». Это может относиться и к тому, кто болеет, и к тому, у кого болеют близкие; потому что болезнь задевает одинаково и самого человека и его окружение.
— Каким образом болезнь помогает человеку понять что-то?
— Есть древний афоризм: «Помни о смерти и вовек не согрешишь». Перед лицом смерти человек все начинает видеть совсем в ином, истинном свете. А когда опасность удаляется, человек возвращается к прежнему образу мышления, но опыт остается. Мы все знаем, что умрем, но мало на свете людей, до которых это доходит. Есть истины, которые человек знает умом, но они не доходят до его сердца, он их не чувствует.
Болезнь — это, в каком-то смысле, частичная смерть. Я бы даже сказал, что если болезнь — это «частичная смерть», то смерть — это «полная болезнь». Болезнь, доведенная до конца, где от здоровья уже ничего не осталось, — это и есть смерть. Поэтому опыт болезни — это всегда опыт смерти.
Больному человеку многое видится по-другому. Ему становится страшно подойти неготовым к смерти. Я вспоминаю одного человека. У него все в жизни было нормально. Были незначительные болезненные ощущения в теле, на которые он не обращал внимания. Потом его проверили, назвали нехороший, очень страшный диагноз. Врачи сказали, что есть серьёзная опасность, что жизнь скоро закончится, надо лечиться, и не обязательно лечение будет успешным. Это его потрясло. До этого он о вечности, о Боге никогда особенно не задумывался. Отрицать не отрицал, в то же время, как и многие люди, не нуждался в вере. Такие люди говорят: «Может быть и так. Но сейчас меня волнуют совершенно другие вопросы, и я не этим живу. Может, когда-нибудь дозрею до этого, но сейчас не вижу особого смысла на этом останавливаться». И когда он подумал о том, что, возможно, он скоро умрет, он, наконец, понял, что действительно важно в этой жизни, и начал открывать реальность духовного мира…
Я убежден, что для каждого человека главными являются вопросы о смысле жизни и о смерти. Человек должен об этом думать. Он должен понять, для чего он живет, и чем для него станет смерть. Если человек эти вопросы отодвигает, он не развивается внутренне и может не состояться как человек. Жизнь пройдет мимо, и когда он спохватится, будет уже слишком поздно.
Меня его мысль тогда удивила. Он сказал: «Если смерть — небытие, и меня просто не станет, то в этом нет ничего страшного. А если все же «там» есть что-то? А если есть продолжение?» Мне это, знаете, почему понравилось? Потому что люди неверующие обвиняют христиан в том, что христианство — это некая сказка, которую верующие придумали себе в утешение. Нет никакой вечной жизни, но умирать никому не хочется, и, чтобы себя успокоить, придумали, будто бы, такую сказку, что есть продолжение после смерти. Якобы так легче живется. А на самом деле, как показал мой знакомый, это неправда. Для многих все наоборот. Многие как раз заинтересованы в том, чтобы ничего после смерти не было. «А если есть? С чем я туда приду?»
И он начал над этим не просто размышлять, он начал читать, ходить в церковь. Он уверовал, как бы, на всякий случай — а вдруг все-таки есть? А если человек вопросами духовной стороны жизни начинает интересоваться серьезно, если он не просто из пустого в порожнее внутри себя переливает, а читает хорошие книги, разговаривает с людьми, которые уже над этими вопросами думали, то он придет к вере. Я думаю, есть люди, которые серьезно думали о вере, но так к ней и не пришли. Но, в большинстве случаев человек приходит, потому что аргументы за то, что есть Бог, что есть вечная жизнь, убедительнее, серьёзнее, глубже, чем аргументы против.
Но заняться вопросами веры всерьез сложно в обычной жизни, и они отодвигаются. А при болезни у человека появляется потребность разобраться в жизни, в смерти, в вере. Не у каждого, конечно. Я знаю, многие и в болезни так ничего и не поняли.
Я бы не хотел сказать, что смысл болезни только в одном. Я уверен в том, что есть много разных смыслов и в каждой конкретной ситуации болезнь бывает попущена Господом с разной целью. Но я думаю, что чаще всего болезнь входит в жизнь человека, чтобы заставить его серьёзно задуматься о том, о чем он должен был думать всегда: о смысле своей жизни, о своей причастности к Богу, о вечности.
В этом отношении мне очень нравится первая глава книги пророка Исаии, когда Господь обращается к своему народу, который, будучи избранным, как мы знаем из Ветхого Завета, был не достоин этого избрания. Народ то и дело уклонялся в идолопоклонство, в какие-то другие вещи, в общем, уходил от своего Творца. И вот Господь говорит такие слова: «Вол знает владетеля своего, и осел — ясли господина своего; а Израиль не знает Меня, народ Мой не разумеет. Увы, народ грешный, народ обремененный беззакониями, племя злодеев, сыны погибельные! Оставили Господа, презрели Святаго Израилева, — повернулись назад. Во что вас бить еще, продолжающие свое упорство? Вся голова в язвах, и все сердце исчахло». В этих словах есть кажущееся противоречие. С одной стороны, слова жестокие, с другой стороны, понятно, что они вызваны только любовью. Господь видит, что его любимое чадо, его народ, который Он избрал, избирает не жизнь, а смерть, потому что жизнь только в Боге. Те слова, с которыми Господь обращается к Израилю в Ветхом Завете, уже в наши новозаветные времена можно произнести по отношению к каждому отдельному человеку, когда Господь как бы говорит: «Ну что тебе еще нужно, что мне еще сделать, чтобы ты, наконец, понял, в чем твоя жизнь, в чем твое спасение?»
Мы, прежде всего, говорим о болезнях, которые предполагают вероятность смерти. Если человек страдает от болезни, которая доставляет ему массу неприятностей, но при этом он знает, что от нее никто не умер, это не так действенно. Человек ропщет, но будет терпеть. А когда есть реальная опасность либо умереть, либо стать калекой, прикованным к постели, тут становится страшно по-настоящему…
Если смотреть на жизнь так, как это происходит у большинства: что есть только земная жизнь, и ничего другого нет, а смерть — это полное уничтожение, то болезнь, которая может приблизить смерть, — это ужасно. А если понимать, что земная жизнь — это только преддверие, что на земле мы только учимся жить, что смерть не завершение, а скорее наоборот, как роды для младенца, который был в утробе, то все меняется. Дело не в том, наступит смерть раньше или позже, а в том, будет ли за этой смертью жизнь или же будет тьма кромешная, холод и полная пустота. Вот это гораздо важнее. Это понять очень важно, чтобы человек взглянул на смерть не как на выход, а как на вход.
— Допустим, больной человек хочет принять то, о чем вы говорите, но это для него очень ново. В каком направлении ему двигаться? Что ему делать, чтобы изучить этот смысл, чтобы его принять?
— Мне думается, что самый главный источник смысла — это Евангелие. Мне недавно рассказали об одной женщине, которая болела раком. В больнице с ней оказалась христианка, которая дала ей Евангелие. Та стала его читать. У неё были какие-то вопросы, ей помогали в этих вопросах разобраться. И это перевернуло всё в её жизни. Она стала молиться, обращаясь к тому Христу, о котором она читала в Евангелии. И произошло чудо. Это происходит далеко не всегда, но с ней это произошло. Она выздоровела. Более того, она не только сама выздоровела… Об этом мне рассказывал её муж. Муж у неё был алкоголиком. Он сказал: «Моя жена выздоровела, и она так уверовала, что после этого стала молиться за меня каждый день. Вот меня приносят домой пьяного, укладывают в постель. Она худого слова не говорила, а каждый день в семь часов вечера вставала на колени и молилась за меня». Ровно через год, день в день с того времени как она начала молиться, он бросил пить. Такие совпадения важны, потому что через эти совпадения Господь показывает нам, что это не случайное совпадение, что это все под наблюдением.
— А как это произошло? Что через год именно случилось?
— Он почувствовал, что всё, хватит. «Делайте со мной что-то». Он почувствовал, что он умирает, что ещё немного и начались бы необратимые процессы.
— Через сколько времени он все это вам рассказывал?
— Года три или четыре прошло. У него все нормально. У него сейчас совершенно другая жизнь...
Возвращаясь к этой женщине, я хочу сказать, что самое главное — это чтение Евангелия. И желательно, чтобы рядом был человек, который может что-то пояснить. Хотя мне многие жалуются, что ничего не понятно и так далее, но это неправда, значит, и не пытались. Евангелие — простая книга, достаточно ясная.
Я всегда советую начинать с Евангелия от Луки. Евангелие от Луки больше всего похоже на ту литературу, к которой привык современный человек. Для меня важно убедить человека, чтобы он хотя бы один раз одно из четырех Евангелий прочитал, чтобы он знал хотя бы общий сюжет. А уж дальше моя задача, как священника, объяснить те или иные места, показать, какое имеет отношение то, что мы прочитали в Евангелии, к его жизни.
Почему больным хорошо читать Евангелие? Большая часть чудес, которые совершал Иисус Христос — это исцеления больных. Через все четыре Евангелия проходят сквозной линией истории о том, как люди обращаются к Христу в тяжелых болезнях, и Господь их исцеляет. Это укрепляет надежду больного. Если Он исцелил и слепорожденного, и того, и другого, и третьего, то почему и я не могу обратиться к Нему и тоже надеяться и ждать исцеления? А где обратиться, понятно. Можно придти к Нему прямо сейчас в церковь — то место, где происходит встреча человека с Христом, и где он может с таким же дерзновением просить о помощи, об исцелении, с каким просили те, кто приходил к Нему в Его земной жизни, описанной в Евангелии.
Понятно, что читать стоит не только Евангелие. Сейчас есть много хороших книг. Я бы посоветовал книги владыки Антония Сурожского о болезни. Владыка Антоний по профессии был врач. До того как стать священником он много трудился на этом поприще. Поэтому я бы особенно выделил его книги. Например, книга «Болезнь и смерть» и многие другие. Вообще, глубоко и убедительно о болезни могут писать или те, кто сам пережил болезнь, или врачи, или те, кто имеет большой опыт ухода за больными. Многим, думаю, поможет книга протоиерея Михаила Овчинникова «Терновый венец болезни. Опыт преодоления рака». Прекрасна книга святителя Игнатия Брянчанинова «О болезни и смирении».
Отправлено: 28.01.14 20:10. Заголовок: Через болезнь мы обр..
Через болезнь мы обретаем подлинность жизни
— Многие люди, узнав свой тяжелый диагноз, испытывают душевное потрясение. Они задаются вопросами: «Почему это со мной случилось? Почему это случилось именно сейчас?» Как найти ответы на эти вопросы? Является ли случайностью то, что человек заболел?
— Когда человек прибегает к врачу в полном ужасе и спрашивает: «Ну, почему это со мной? И почему именно сейчас?», то у врача ответа нет. Можно, конечно, рассуждать о том, что причина болезни – предрасположенность или экология, но на самом деле ответ лежит только в духовной области.
Известно, что все, что делает Господь, делается нам во благо. Если это случилось, то значит, нужно что-то сделать, как-то изменить отношение к происшедшему и ко всей своей жизни, чтобы извлечь из этого пользу и чтобы в конечном итоге нам стало хорошо. Мы в себе должны увидеть и понять что-то, что сделает нас более счастливыми и более свободными.
Известный американский психотерапевт И. Ялом неоднократно наблюдал, что многие раковые больные, благодаря осознанию и восприятию возможности личной смерти, поразительно изменялись, проходя через внутренние перемены, которые он характеризовал как личностный рост. Он вел группу психотерапии с женщинами, больными раком груди. Его клиентки признавались ему, что как только первая волна паники отступала, приходило поистине золотое время. Они говорили, что болезнь им помогла стать мудрее, лучше узнать себя, заставила сменить приоритеты, отказаться от множества пустых и ненужных вещей и начать ценить то, что обладает истинной ценностью, — семью, друзей, близких. Они признавались, что впервые в жизни научились видеть красоту, наслаждаться течением времени. «Как жаль, — сокрушались многие, — что понадобилось оказаться во власти смертельной болезни, чтобы научиться жить».
Почему-то считается, что все люди должны быть здоровые, богатые, веселые, а когда человек заболевает смертельной болезнью, то он неудачник. Поэтому, когда люди, считающие так, сами заболевают такой страшной болезнью, они готовы считать себя неудачниками и впадать в депрессию.
А на самом деле болезнь нас очень обогащает, дает возможность много чего в себе увидеть и понять. Увидеть, как я был зажат и закомплексован, какими были мои ценности, и какие ценности настоящие. Как можно ценить то, что раньше было абсолютно неценимо и незначимо.
Т.е. благодаря болезни идет очень серьезная переоценка и переосмысление того, как человек жил. Как правило, болезни эти и даются людям именно тогда, когда еще не все надежды потеряны, и можно понять, чем человек живет, что для него главное и что для него радость. Что для него смысл жизни, какой смысл имеет одиночество.
В болезни человек начинает думать о важном и понимать.
Болезнь дана нам не для того, чтобы судорожно лечиться и бегать по врачам, то в Германию поедем, то к тибетским врачам поедем-полечимся, чтобы как можно скорее опять стать здоровыми, счастливыми и равнодушными ко всему значимому. Чем больше он будет бегать, чтобы вернуть «счастье», тем будет хуже, потому что у него все равно будут подспудно расти тревога, страх смерти. Если измерить у него тревогу, то каждый год она у него будет все больше и дольше, несмотря на то, что физически он будет оставаться в одной и той же форме.
А человек, который примирился с болезнью, начинает меняться в сторону совершенно удивительную. Вдруг он начинает понимать, для чего он живет. Оказывается, что самое важное в его жизни было: любовь, дружба, поддержка другого человека, мир, скрытый в другом человеке. А вовсе не то, о чем он думал и ради чего тратил все силы.
И он понимает, что даже если ему дано не очень много времени, он может очень многое успеть. Прежде всего, исправить ошибки. Можно, например, наладить отношения с людьми, с которыми были они не налажены.
В такой ситуации многие люди сблизились с родителями или детьми, отношения с которыми были напрочь порваны. Считалось, что родители или дети в чем-то сильно виноваты перед ними. Тяжелая болезнь заставила пересмотреть это и понять, кто на самом деле твои близкие и как правильно к ним относиться. Одна моя пациентка (сейчас у нее уже четвертая стадия онкологии) говорит: «Я такой счастливой, как сейчас, не была никогда». А у нее уже метастазы в мозг идут. «Я вижу, какие вокруг меня чудесные люди: мой муж, моя мама, моя свекровь. Они меня, такую мерзкую, столько лет терпели. Я же их все время учила. Я на них раздражалась безумно. Я же подспудно их судила и судила. Они меня терпели, любили. Уж про настоящее я и не говорю».
Т.е. понимаете, какие в человеке должны изменения произойти, чтобы он это увидел и понял, и наладил с близкими людьми такие отношения, когда сердце к сердцу идет напрямую, когда нет никакого камня за пазухой, и когда ты принимаешь другого таким, какой он есть. Тоже вот одна из задач нашей жизни — не просто принять себя и нашу жизнь, но и другого человека принять таким, какой он есть.
Поэтому болезнь, как и любой кризис, хотя она сопряжена с определенным страданием, дает человеку возможность как можно глубже посмотреть на себя и на все то, что происходит. Плюс к этому, людям, у которых нет веры, болезнь очень часто дает возможность ее обрести и почувствовать себя счастливым благодаря этому.
— Какое значение имеют изменения личности, когда уже почти нет надежды на выздоровление? Понятно, если человек заболел, выздоровел и пользуется этими новыми ценностями – это еще можно понять. Хотя опять-таки возникает вопрос: неужели это так важно, что дается ценой таких мучений? Но если я умираю уже, как ваша знакомая, неужели эти изменения так важны? Какое они имеют значение, если я уже умираю, и все это уйдет в никуда, и человек все равно уже с этим не будет жить.
— Оно не уйдет в никуда по двум причинам. Во-первых, потому что смерть не есть конец, а есть некая точка перехода, и человек забирает с собой только то, что он приобрел в своем сердце за время земной жизни. Он не заберет с собой ничего из того, что он нажил: ни дружеских связей, ни материальных каких-то благ, ничего. Вот только то, что в сердце у него есть, он с собой заберет.
А второе, очень важное: что мы после себя оставляем. Оставляем ли мы вот это свое новое видение жизни и близких, которые были спокойны, видя, каким мирным и любящим человеком мы уходим. Или мы оставим их в ужасном состоянии, оттого, что мы уходили с мучениями и проклятиями. (Такие случаи тоже бывают. И очень неприятно для людей, для близких потом жить, когда человек умирает в состоянии очень большой злобы и обвиняет всех вокруг в том, что он умирает со страшными болями и мучениями.)
— Даже если просто человек умирает в унынии, в отчаянии – это уже оставляет тяжелое впечатление.
— Да, как раз вот об этом есть хорошая статья. Там говорится, что на самом деле нормальный человек должен во всем подавать пример людям: и как быть молодым, и как быть старым, и как быть мамой, и как быть папой, и как болеть, и как умирать. Там приведен пример с одной пациенткой, которая все допытывалась, какой же все-таки смысл в ее смерти. И для нее нашелся этот смысл (ее окружало очень много близких), — она им покажет, как нужно умирать. Покажет, что умирать надо так, чтобы было радостно, не было печали. Будет печаль от расставания, но это расставание не вечное. И достоинство человеческое будет сохранено.
Мы понимаем, что дело не столько в достоинстве, потому что достоинство – это часто маска, которую человек на себя надевает, сколько в том, что человек все простил всем: и себе, и всем другим. Потому что легко и хорошо умирает тот, у кого нет за пазухой ничего ни на кого. И на себя, и на свою жизнь тоже, если у него что-то там не доделано, или что-то было плохо. А вот когда он все это принял, что это все его, он все это прожил, и со всеми в душе примирился, тогда у него замечательная, хорошая, легкая смерть.
— А еще возможно вот такое последствие болезни. Как известно, причиной всякого страха человека является страх смерти. Если вы покажете своим близким, что можно умирать без страха, то вы тем самым избавите их от страха смерти, а как следствие – от многих страхов в жизни.
— Конечно
Страх смерти появился уже после 1917 года. Раньше-то ведь его не было, люди просто умирали, легче к этому относились. Это был обычный, так сказать, процесс: процесс родов, процесс умирания, как другие какие-нибудь процессы. Вот еще один переход. Это было нормально. Не было такого страшного страха, как сейчас, когда культура смерти вообще вынесена далеко из культуры жизни.
Когда человек показывает, что нет в смерти ничего страшного, он действительно показывает и свою примиренность с жизнью. А известно: стяжи мир духовный, и тысячи вокруг тебя спасутся. Если ты спокоен в процессе умирания, то твое спокойствие будет передаваться и всем тебя окружающим. Как передается состояние покоя, так передается и состояние тревоги. Человек спокойно уходит, и вокруг него так же спокойно все. Сопровождающие его, они его просто сопровождают на этом пути, помогают ему.
— Возвращаясь к вашим мыслям о нынешних взглядах общества на смерть, мне еще кажется, что создан некий имидж, что человек умерший — он неудачник. Все пока живы, а он умер. Он уже не может наслаждаться жизнью. На самом деле, кто является неудачником? Не тот, кто умер или жив, а кто плохо живет или плохо умирает.
— Конечно, именно он — неудачник. Вот мое первое соприкосновение со счастливым человеком. Я когда была юная, училась в университете. С моим другом Ванькой (будущим священником Иваном Вавиловым) мы учились на психологическом факультете. Мы тогда очень много думали о том, что такое счастье, и как мы можем помочь людям быть счастливыми. Сами-то мы были счастливы по определению, потому что были молодые… И вот в какой-то момент, когда мы уже были на подступах к правильному решению всех вопросов, старший наш товарищ попросил нас съездить к одной женщине. Она была монахиней, и жила она в Капотне. Тогда это Капотня только началась, труба эта жуткая. Там только шла стройка, строили безумные эти дома и ее первой туда выселили. Причем выселили ее в пятиэтажку без лифта, и она даже не могла сама спуститься вниз погулять. Она уже очень старенькая была, ноги больные. И вот друг Славка попросил, чтобы мы спустились с ней вниз и посидели какое-то время: ей надо гулять.
И вот мы едем. Помню, был такой серенький-серенький февральский день, такой снег грязный уже и этот факел Капотни. Вокруг стройка, деревьев нету. Одно только дерево у ее подъезда, которое покорежили бульдозером, когда там стройка была. И рядом – разрытый котлован. После университета и квартиры в центре это все производило такое впечатление, что, конечно, тут только неудачники могут жить.
Приходим к ней. А она вся совершенно чудесная, сияющая какая-то. И это ее состояние, оно как-то нас покрыло сразу, передалось. Мы ее спустили вниз, сидим на лавочке, и она сидит, смотрит на всю эту картину, которая в моих глазах – просто ужас, и говорит: «Какая благодать! Какая красота!» И эти слова были от сердца, и это была истина. Я увидела действительно счастливого человека. И я поняла, что счастье совершенно не в том, чтобы что-то иметь, или самоактуализация, или что-то в этом роде, а что это совершенно другая категория.
И это был для меня очень поучительный момент, и для будущего отца Ивана тоже. Это открытие нас пинком подтолкнуло в сторону православного храма.
Вообще, по-настоящему, слово «счастье» — обманное слово. «Счастье» ведь от слова «сейчас», текущий момент. Оно неуловимо. На самом деле, ценна радость. Радость – гораздо больше, чем счастье. Радость – это постоянное состояние, длительное. А счастье ловить – это то, что бабочку ловить. Поймали, посадили в баночку – он сдох. Вот оно, это самое счастье. А нам обещана радость и нам обещано блаженство.
— Болезнь помогает понять это?
— Болезнь, она помогает, потому что через нее мы обретаем подлинность жизни. Трагедия нашего времени в том, что люди живут не подлинной жизнью. Они от реальности очень отделены. Взять даже молодежь, которая сейчас очень зациклена на компьютерах. Это же виртуальная жизнь, не подлинная, где они под никами представляются, где им страшно рассказать о себе, где они все в масках, где сплошной карнавал.
Вся наша культура сейчас стала карнавальной: мы все «о`кей», у нас все «отлично». А если просто сказать: «Знаете, мне плохо», да просто убегут все немедленно. Как это, если я тебя спрашиваю, как у тебя дела, ты смеешь говорить «Мне так плохо», если ты должен мне должен ответить: «о`кей»! Я убегу, я не хочу знать, что тебе плохо, я не хочу знать, что у тебя кто-то умирает, я не хочу знать, что ты смертельно болен. Потому что это «все плохо» мне передается. А у меня должны быть только положительные эмоции.
Вот когда я сам пришел в состояние болезни, я пришел в состояние подлинности. Вот она жизнь подлинная когда пошла, и вот где красота, и вот где радость, и вот где смысл. Человек доходит до своей собственной глубины, боясь которой он на поверхности плавал и мучался.
Отправлено: 06.02.14 21:11. Заголовок: Полный список психос..
Полный список психосоматических заболеваний от А до Я
Болезнь, Вероятная причина, Новые мысли 1. Абсцесс, гнойник, нарыв. Человека волнуют мысли о зле, которое ему причинили, о невнимании и об отмщении. Я отпускаю свои мысли, даю им уйти. Прошлое ушло. Я чувствую в душе мир.
2. Автомобильная болезнь. Страх. Рабство, зависимость. Чувство, что попались в ловушку. Я легко перемещаюсь во времени и пространстве. Меня окружает только любовь.
3. Аденоиды. Семейные трения, споры. До некоторой степени — присутствие детского чувства нежеланности. Этот ребенок желанный, и его появление на свет было встречено с радостью, он глубоко любим.
4. Адисона болезнь (см. Адреналиновые болезни) — надпочечная недостаточность. Сильная нехватка эмоциональной подпитки. Гнев на себя. Я с любовью забочусь о своем теле, уме и своих эмоциях.
5. Адреналиновые болезни — болезни надпочечников. Пораженчество. Претит заботиться о себе. Беспокойство, тревога. Я люблю себя и одобряю свои поступки и мысли. Забота о самом себе не причинит мне вреда.
6. Альцгеймера болезнь (Слабоумие, Старость, дряхлость). Желание покинуть эту планету. Неспособность посмотреть в лицо жизни такой, какая она есть. Отказ взаимодействовать с миром таким, какой он есть. Безнадежность и беспомощность. Гнев. Все, что в этой жизни происходит, правильно и имеет свой смысл в пространстве и времени. Божественный план претворяется в жизнь.
7. Алкоголизм. Какая польза от всего этого? Чувство бесполезности, пустоты, вины, несоответствия окружающему миру. Отрицание себя. Я живу здесь и сейчас. Каждый момент в моей жизни несет в себе новое. Я выбираю для себя способность увидеть свою ценность для окружающего мира. Я люблю себя и одобряю свои действия и мысли.
8. Аллергия. Кого вы не переносите? Отрицание своей собственной силы. Мир — безопасное место, он дружественно настроен ко мне. Я в безопасности. Я поддерживаю мир с жизнью и окружающими меня людьми.
9. Аменоррея (см. Женские проблемы, менструальные проблемы) — отсутствие (уменьшение) месячных. Нежелание быть женщиной. Нелюбовь к себе. Я люблю и принимаю всю себя как женщину. Быть женщиной — приятно.
10. Амнезия — частичное или полное отсутствие памяти. Страх. Бегство от жизни. Неспособность постоять за себя. Во мне всегда присутствуют ум, храбрость и высокая оценка себя. Жить безопасно. 11. Ангина, гнойный тонзиллит. Сильное убеждение, что вы не можете поднять голос в защиту своих взглядов и попросить удовлетворить свои потребности. У меня право от рождения, чтобы люди считались с моими потребностями. И теперь я прошу того, что хочу, легко и свободно.
12. Анемия — недостаток гемоглобина в крови. Позиция по отношению к окружающему миру: «Да, но». Отсутствие радости в жизни. Страх перед жизнью. Чувство, что недостаточно хороши для окружающего мира. Жить и испытывать радость от жизни и от того, чем я занимаюсь, — безопасно. Я люблю жизнь.
13. Анорексия — потеря аппетита. Отрицание самой жизни. Присутствие крайнего страха, ненависть к себе и отрицание себя. Быть самим/самой собой безопасно. Со мной все прекрасно. Я выбираю жизнь. Я выбираю радость и принимаю себя таким/такой, какой/какая я есть.
14. Анус: Точка освобождения от лишнего груза. Сбрасывание на землю. Я легко и спокойно освобождаюсь от того, в чем больше не нуждаюсь в своей жизни. — абсцесс: Гнев по отношению к тому, от чего вы не хотите освободиться. Освободиться, выбросить из головы безопасно для меня. Только то, в чем я больше не нуждаюсь, покидает мое тело. — боль: Чувство вины. Жажда наказания. Недостаточно хороши. Прошлое ушло. Сейчас я выбираю для себя любить и одобрять свои поступки и мысли. — зуд: Чувство вины перед прошлым. Угрызения совести, раскаяние. Я с любовью прощаю себя. Я свободен/свободна. — кровотечение: См. Кровотечение аноректальное. Я с любовью и полностью освобождаюсь от своего прошлого. Я свободен/свободна. Я есть любовь. — фистула: ненормальный, неправильный проход каловых масс. Неполное освобождение от мусора, ненужного хлама. Продолжаете упорно цепляться за хлам прошлого. Для меня жить и чувствовать безопасно.
15. Апатия. Сопротивление чувствам. Заглушение своего «я». Страх. Я открываю себя жизни. Я хочу жить. 16. Апоплексический удар, припадок. Бегство от семьи, от себя, от жизни. Жить в этом мире безопасно. Я люблю и принимаю всего/всю себя, свою семью и жизнь.
17. Аппендицит. Страх. Страх перед жизнью. Остановка потока добра. Я в безопасности. Я расслабляюсь и с радостью позволяю жизни течь вокруг меня и сквозь меня.
18. Аппетит: — чрезмерный: Страх. Потребность в защите. Осуждение своих эмоций. Я в безопасности. Чувствовать и переживать эмоции безопасно. Мои чувства — нормальное явление, и окружающие люди принимают мои чувства такими, какие они есть. — потеря: Страх. Защита себя. Недоверие к жизни. Я люблю и одобряю себя. Я в безопасности. Жизнь безопасна и приносит мне только радость.
19. Артерии. Несут радость жизни. Радость к жизни переполняет меня. Она протекает сквозь меня с каждым ударом моего сердца.
20. Артериосклероз — утолщение стенок сосудов, препятствующее хорошему кровообращению. Сопротивление, напряжение, усиленная узколобость. Отказ увидеть добро в окружающем мире. Я полностью открыт/открыта жизни и радости в этой жизни. Я выбираю для себя путь, на котором я воспринимаю окружающий меня мир с любовью.
21. Артрит — воспаление суставов, подагра (см. Суставы Чувство, что не любимы. Критицизм, чувство обиды, негодования. ГНЕВ. Я есть сама любовь. Сейчас я выбираю любовь к себе и одобрение своих поступков и мыслей. Я смотрю на людей, испытывая к ним любовь. — пальцы, пораженные артритом: Желание наказывать. Обвинение, порицание, вина. Чувство, что вас обманули, что вы сделались жертвой обмана. Я смотрю вокруг с любовью и пониманием. Весь мой опыт, все мои переживания я выставляю на свет любви.
22. Астма: Удушающая, подавляющая любовь. Неспособность дышать ради самого/самой себя. Подавление, душение чувств. Подавленное желание плакать. Для меня безопасно взять на себя ответственность за свою собственную жизнь. Я выбираю быть свободным/свободной. — астма детская. Страх жизни. Нежелание быть здесь. Этот ребенок в безопасности и любим всеми. Его с радостью принимают и заботятся о нем.
Отправлено: 06.02.14 21:17. Заголовок: Б 23. Бедро: Несет ..
Б
23. Бедро: Несет на себе тело, сохраняя совершенное равновесие. Большая вера в движение вперед. Гип-гип, ура! В каждом дне радость. — проблемы с бедром. Страх идти вперед с решимостью. Нет ничего, к чему стоило бы идти. Я всегда сохраняю совершенное равновесие. Я двигаюсь вперед по жизни легко и радостно в любом возрасте.
24. Бесплодие. Страх и сопротивление по отношению к процессу жизни или отсутствие потребности пройти через опыт родительства. Я доверяю процессу жизни. Я всегда на хожусь в правильном месте, делаю правильные вещи и в нужное время. Я люблю, принимаю и одобряю себя всю,
25. Беспокойство, тревога. Недоверие к тому, как течет и развивается жизнь. Я люблю себя и одобряю свои поступки и мысли, и я доверяю процессу жизни. Я в безопасности.
26. Бессонница. Страх. Недоверие к процессу жизни. Вина. Я с любовью освобождаюсь от переживаний прошедшего дня и погружаюсь в спокойный и глубокий сон, зная, что завтра позаботится о себе само.
27. Бешенство, водобоязнь. Гнев. Вера в то, что насилие — единственное решение. Меня окружают мир и покой. Я испытываваю мир и покой в душе.
28. Боли продолжительные, тупые. Жажда любви. Жажда, чтобы вами владели. Я люблю себя и одобряю все свои поступки. Я люблю и способен/способна к любви.
29. Боль. ВИНА. Вина всегда ищет наказания. Я с любовью отпускаю свое прошлое. Они свободны, и я свободен/свободна. В моем сердце мир и покой.
30. Болячки, раны, язвы. Невысвобожденный наружу гнев. Я отпускаю свой гнев и даю ему уйти. Я люблю и радуюсь жизни.
31. Бородавки: Небольшие выражения ненависти. Вера в собственное безобразие. Я в полной мере олицетворяю собой любовь и красоту жизни. — на подошве. Гнев по поводу самих основ вашего понимания. Углубление чувства фрустрации относительно будущего. Я мягко и уверенно иду по жизни вперед. Я доверяю процессу жизни и теку вместе с ней.
32. Бронхит. Накаленная атмосфера в семье. Споры и ругань. Иногда кипение внутри. Я объявляю мир и гармонию внутри меня и вокруг меня.
33. Бурсит — воспаление мешочка (между сухожилием и костью). Подавленный гнев. Желание избить кого-то. Любовь во мне расслабляет и высвобождает все, что чуждо ее природе.
В
34. Вагинит — воспаление влагалища. Гнев на супруга, партнера. Сексуальная вина. Наказание себя. Люди вокруг отражают любовь и одобрение, которые я испытываю по отношению к самой себе. Я получаю удовольствие от своей сексуальности.
35. Венерические болезни. Сексуальная вина. Потребность в наказании. Вера в то, что половые органы грязные или место греха. Оскорбление, плохое обращение с другими людьми. Я с любовью и радостью принимаю свою сексуальность и ее выражение. Я принимаю только мысли, которые поддерживают меня и дают мне возможность чувствовать себя хорошо.
36. Вены варикозные. Нахождение в ситуации, которую ненавидите. Упадок духа, обескураженность. Ощущение, что переработали и слишком перегружены. Я есть истина. Я живу и иду по жизни с радостью в сердце. Я люблю жизнь и я теку свободно вместе с жизнью.
37. Вес избыточный. Страх. Потребность в защите. Бегство от чувств. Отсутствие чувства безопасности, отрицание себя. Поиск самореализации. Я в мире со своими чувствами. Я в безопасности там, где я нахожусь. Я сам/сама своими мыслями создаю свою безопасность. Я люблю и одобряю себя.
38. Вирус Эпштейна — Барра. Т олкание человека за границы возможного. Страх, что недостаточно хорош/хороша. Истощение всей внутренней поддержки. Вирус стресса. Я совершенен/совершенна там, где я нахожусь. Я — само совершенство. У меня всегда достаточно сил, чтобы справиться с любыми проблемами в жизни.
39. Витилиго. Не связаны ни с чем. Ощущение, что находитесь вне вещей. Не входите ни в одину из групп. Я нахожусь в самом центре жизни, и я полностью связан/связана с любовью.
40. Возрастные проблемы. Вера в социум. Старое мышление. Опасение быть чьим-то «я». Отрицание настоящего момента. Я люблю и принимаю себя таким/такой, какой/какая я есть в любом возрасте. Каждое время моей жизни интересно и совершенно.
41. Волдыри, водяные пузыри. Сопротивление. Отсутствие эмоциональной защиты. Я мягко и спокойно теку вместе с жизнью и переживаю любой новый опыт. Все идет прекрасно. 42. Волосатость. Гнев, который прикрыт. Одеяло, которое обычно используется, — это страх. Желание обвинять. Часто присутствует нежелание подпитывать себя. Я вскрываю свой гнев и даю ему уйти. Я в мире с собой, с окружающими меня людьми и с жизнью. Я дарю себе любовь и поддержку.
43. Волосы седые. Стресс. Вера в давление и напряжение. Переутомление. Я чувствую себя спокойно и комфортно в любой области своей жизни. Я сильный/сильная и способен/способна сделать все, что захочу.
44. Волчанка, туберкулез кожи. Отказ, уступание. Лучше умереть, чем постоять за себя. Гнев и наказание. Я легко и свободно поднимаю голос в свою защиту. Я провозглашаю свою собственную силу. Я живу полной жизнью, с радостью и любовью,
45. Воспаление (см. «ит») Страх. Видение красного. Воспаленное мышление. Мое мышление мирное, спокойное и сконцентрированное.
Г
46. Газы, скопление; метеоризм. Зажатие. Страх. Непереваренные идеи, мысли. Я расслабляюсь и позволяю жизни легко протекать через меня.
47. Гангрена. Ментальная болезнь. Радостные чувства тонут в ядовитых мыслях Сейчас я выбираю мысли, полные гармонии и любви. Я позволяю радости свободно протекать через меня.
48. Гастрит. Длительная неуверенность, неопределенность. Чувство рока. Я люблю и одобряю себя. Я в безопасности.
49. Геморрой. Страх запретной черты, предела. Гнев по отношению к прошлому. Боязнь отпустить процесс. Тягостное чувство. Я высвобождаю из себя все, что не похоже на любовь. Есть и время, и место всему, что я хочу делать.
50. Гениталии — половые органы: Олицетворяют мужской и женский принципы. Для меня безопасно быть тем, кто я есть. — проблемы, болезни. Беспокойство, что недостаточно хорош/хороша. Я радуюсь своему собственному выражению жизни. Такой/такая, какой/какая я есть, я совершенен/совершенна. Я люблю и одобряю себя.
51. Гентингтона болезнь, прогрессирующая хорея, подергивание конечностей Негодование, возмущение, что не можете изменить других. Чувство безнадежности. Я принимаю жизнь и людей такими, какие они есть. Все идет так, как надо.
52. Гепатит. Сопротивление переменам. Страх, гнев, ненависть. Печень — месторасположение гнева и ярости. Мой ум чист и свободен. Я отпускаю прошлое и принимаю в свою жизнь новое. Все идет прекрасно.
53. Гиперактивность. Страх. Чувство, что на вас давят и что вы неистовствуете. Жить безопасно. Я спокойно и плавно перемещаюсь по жизни. 54. Гипервентиляция — усиленное дыхание. Страх. Сопротивление переменам. Недоверие к процессам. Во Вселенной я везде в безопасности. Я люблю себя и доверяюсь процессу жизни.
55. Гиперглицемия. См. Диабет.
56. Гипоглицемия — пониженное содержание сахара в крови. Подавлены бременем жизни. Какая от всего этого польза? Сейчас я выбираю делать свою жизнь светлой, легкой и радостной.
57. Гипофиз. Олицетворяет центр контроля. Мой ум и тело в совершенном равновесии. Я контролирую свои мысли.
58. Гипофиз, опухоль; воспаление головного мозга, болезнь Иценко — Кушинга. Отсутствие ментального равновесия. Перепроизводство уничтожающих, подавляющих идей. Чувство перенасыщения силой. Я с любовью уравновешиваю мой ум и мое тело. Сейчас я выбираю мысли, от которых я чувствую себя хорошо.
59. Глаза: Олицетворяют способность ясно видеть прошлое, настоящее и будущее. Я смотрю на жизнь с любовью и радостью. — проблемы с глазами; Не нравится то, что вы видите своими собственными глазами. Я сейчас творю свою жизнь. Мне нравится, смотреть вокруг. Я сейчас желаю увидеть свою красоту и великолепие. — астигматизм; Я беспокоюсь, волнуюсь, тревожусь. Страх реально увидеть себя. — бельмо на глазу, расходящееся косоглазие; Страх посмотреть в настоящее прямо здесь. Я люблю и одобряю себя прямо сейчас. — близорукость; Страх будущего. Я принимаю Божественное водительство, и я всегда в безопасности. — глаукома; Неумолимое непрощение. Давление от давно прошедшей боли, ран. Переполнены и подавлены всем этим. Я смотрю вокруг с любовью и нежностью. — дальнозоркость; Страх настоящего. Я в безопасности здесь и сейчас. Я вижу то, что мне надо. — дети; Нежелание видеть то, что происходит в семье. Гармония, радость, красота и безопасность окружают сейчас этого ребенка. — катаракта; Неспособность смотреть вперед с радостью. Будущее покрыто мглой. Жизнь вечна и полна радости. Я каждую минуту с радостью предвкушаю встречу с каждым событием в моей жизни. — конъюнктивит; Гнев и расстройство, крушение, разочарование относительно того, на что вы смотрите в жизни. Я смотрю глазами, наполненными любовью. Существует гармоничное решение проблем, и я принимаю его сейчас. — конъюнктивит острый, инфекционный, розовые глаза; Гнев и расстройство. Нежелание видеть. Я освобождаю себя от потребности быть правым. Я спокоен. Я люблю и одобряю себя. — косоглазие (см. Кератит) Нежелание видеть, что там. Перекрестившиеся цели. Для меня смотреть безопасно. Внутри меня мир и покой. — сухие глаза; Гневные глаза. Отказ видеть, испытывать чувство любви. Скорее умер/умерла бы, чем простил/простила. Злорадны, недоброжелательны, язвительны. Я отпускаю свой гнев и обиды. Я смотрю вокруг с любовью и всепрощением. Мир — это гармония. Меня окружают добро, любовь и поддержка. — ячмень на глазу. Смотрение на жизнь сквозь глаза, полные гнева. Гнев на кого-то. Я смотрю на жизнь и на окружающих меня людей глазами, полными понимания, прощения и любви.
60. Глухота. Отрицание, упрямство, изоляция. Что вы не хотите слышать? Не беспокойте меня. Я прислушиваюсь ко всему тому, что меня окружает, и радуюсь всему, что могу услышать. Я един/едина с окружающим миром.
61. Голень, проблемы. Разрушение идеалов. Голень олицетворяет стандарты, устои жизни. Я с радостью меняюсь вместе с жизнью. Я позволяю жизни корректировать мои идеалы. Во мне всегда живы понятия добра и чести.
62. Головные боли. Считаете себя неполноценными. Самокритика. Страх. Я люблю и одобряю себя. Я смотрю на себя и на то, что я делаю, глазами, полными любви. Я в безопасности.
63. Головокружение. Бегство, рассеянное, беспорядочное мышление. Отказ смотреть вокруг себя. Я хорошо сконцентрирован/сконцентрирована в жизни и нахожусь с ней в мире. Для меня безопасно жить и радоваться жизни.
64. Голод: повышенное чувство Ужас, без надежды на перемены. Неистовое желание очистить себя от чувства ненависти к себе. Я с радостью впускаю в свою жизнь перемены. Жить — прекрасно. Я люблю и принимаю себя.
65. Гонорея. Ищет наказания за то, что плохой/плохая. Моя сексуальность совершенна. Я люблю и одобряю себя.
66. Горло: Средство выражения. Канал творчества. Я раскрываю свое сердце и пою о радости и любви в моей жизни. — проблемы, болезни; Нерешительность в стремлении встать и идти. Сдерживание себя. У меня есть все необходимые Божественные идеи и то, что мне надо делать. Я прямо сейчас начинаю двигаться вперед. — болячки. Удерживание гневных слов. Чувство неспособности выразить себя. Я открыто проявляю свою индивидуальность. Я открыто заявляю о своих нуждах.
67. Грибок, дикое мясо. Застойные убеждения. Отказ высвободить прошлое. Позволение прошлому править сегодня. Я позволяю новым мыслям и убеждениям входить в свою жизнь. Прошлое ушло. Я выбираю жить здесь и сейчас.
68. Грипп. См. Инфлюэнца.
69. Груди: Олицетворяют уход, заботу и воспитание, питание. Я принимаю и отдаю пищу, соблюдая совершенное равновесие. — болезни груди; Чрезмерная забота и уход за кем-то. Чрезмерная защита кого-то. Я свободен быть собой, и я даю другим свободу быть теми, кто они есть. — киста, опухоль, язвы. Позиция подавления. Прерывание питания. Для всех нас безопасно расти и развиваться.
70. Грыжа. Разорванные связи. Напряжение, нагрузка, груз, бремя. Неверное творческое выражение. Мой разум мягкий, добрый и гармоничный. Я люблю и одобряю себя. Я свободен/свободна быть самим/самой собой.
71. Депрессия. Гнев, который вы чувствуете, не имея права иметь то, что хотите. Чувство безнадежности. Это мое право иметь то, что мне необходимо для жизни и собственного развития. Жизнь прекрасна. Она приносит мне все, что надо. 72. Десна, кровотечение. Отсутствие радости при решениях, которые вы принимаете в жизни. Я верю, что в моей жизни имеют место только правильные действия. У меня в душе покой. 73. Десны, проблемы. Неспособность поддерживать свои решения. Слабость, амёбность относительно жизни. Я решительный человек. Я следую вперед сквозь преграды и поддерживаю себя любовью. 74. Детские болезни. Вера в идеалы, социальные идеи и ложные законы. Детское поведение у окружающих их взрослых. Этот ребенок под Божественной защитой и окружен любовью. Мы провозглашаем ментальный иммунитет (невосприимчивость). 75. Диабет (гиперглицемия, меллитус). Горячее желание того, что могло бы быть. Огромная нужда контролировать. Глубокое сожаление. Не осталось никакой сладости, свежести в жизни. Данный момент наполнен радостью. Я сейчас выбираю переживать и испытывать сладость и свежесть сегодняшнего дня. 76. Диарея, понос. Страх. Отрицание. Бегство. Моя способность к потреблению, усвоению и очищению находится в совершенном порядке. Я в мире с жизнью. 77. Дизентерия. Страх и сильный гнев. Вера в то, что они здесь, чтобы заполучить вас. Притеснение, угнетение, подавленность и безнадежность. В этом мире все создано, чтобы я процветал/процветала. Я всегда в безопасности. У меня есть силы, чтобы поменять свою жизнь, и мир поддерживает меня в этом. 78. Диск, смещение. Чувство, что жизнь вас абсолютно не поддерживает. Нерешительность. Жизнь поддерживает все мои мысли, поэтому я люблю и одобряю себя, все прекрасно. 79. Дисменоррея (см. Женские болезни). Гнев на саму себя. Ненависть к телу или к женщинам. Я принимаю свою принадлежность к женскому полу как естественную. Я люблю в себе женщину . 80. Дистрофия прогрессирующая мышечная. Нежелание принять собственную ценность, достоинство. Отрицание успеха. Я — уникальное творение Бога. Во мне достаточно сил и мудрости, чтобы преуспеть в жизни. 81. Дистрофия мускульная. Крайний страх. Безумное желание контролировать все и вся. Глубокая потребность чувствовать себя в безопасности. Утрата веры и доверия. Для меня жить безопасно. Быть собой безопасно. Я достаточно хорош, какой/какая я есть. Я доверяю себе. 82. Дыхание: Олицетворяет способность признавать жизнь. Я люблю жизнь. — проблемы с дыханием Страх или отказ полностью признать жизнь. Не ощущаете в себе права занимать пространство в окружающем мире или даже существовать во времени. Это мое право по рождению — жить полной жизнью и свободно. Я достоин/достойна любви. Я сейчас выбираю для себя жить полной жизнью. 83. Дыхание плохое (халитоз). Гнев и мысли о мести. Испытывает чувство, что его/ее удерживают. Я освобождаюсь от груза прошлого с любовью. Я теперь высказываюсь только с любовью.
Ж 84. Железы, гланды. Олицетворяют удерживание места. Активность, которая начинает проявляться сама. Я есть созидающая энергия в моем мире. 85. Желтуха Желчность, зависть, ревность. Внутреннее и внешнее предубеждение, предвзятое мнение. Основание, лишенное равновесия. Я чувствую по отношению ко всем людям и к себе терпимость, сострадание и любовь. 86. Желудок: Управляет питанием. Переваривает, усваивает идеи. Я легко перевариваю то, что происходит со мной в жизни. — болезни. Опасения. Страх нового. Неспособность ассимилировать новое. Жизнь — в гармонии со мной. Я ассимилирую новое в каждый момент своей жизни. Все прекрасно. 87. Желчные камни. Горечь. Тяжелые мысли. Осуждение, порицание. Гордыня, спесь. Во мне присутствует радостное освобождение от прошлого. Жизнь прекрасна, и я тоже. 88. Женские болезни. Отрицание себя. Отвергание женственности. Неприятие женского принципа. Я радуюсь моей женственности. Я люблю быть женщиной. Я люблю мое тело. 89. Жесткость, отсутствие гибкости. Жесткое, застойное мышление. Я в достаточной безопасности, чтобы быть гибким/гибкой в своем уме. 90. Жир: Олицетворяет защиту. Сверхчувствительность. Часто олицетворяет страх и показывает необходимость в защите. Страх может служить и прикрытием для скрываемого гнева и сопротивления прощению Я защищен/защищена Божественной любовью. Я всегда нахожусь в безопасности и надежно защищен/защищена. — бедра (у поясницы); Куски упрямого гнева на родителей. Я прощаю и принимаю своих родителей такими, какие они есть. — бедра ног. Упакованный детский гнев. Часто ярость на отца. Мое прошлое ушло. Я выбираю жить и радоваться жизни сейчас. — живот; Гнев на отвергнутую поддержку, подпитку. Я верю, что люди любят и поддерживают меня. — руки; Гнев на отвергнутую любовь. Я отпускаю свое прошлое. В моей жизни достаточно любви.
З 91. Заикание. Отсутствие чувства безопасности. Отсутствие возможности самовыражения. Не позволяют плакать. Я свободен/свободна поднять голос в свою защиту. Я в безопасности, выражая то, что хочу. Я общаюсь только с любовью. 92. Запястье. Олицетворяет движение и легкость. Я управляю всем моим опытом с мудростью, любовью и легкостью. 93. Запор. Отказ освободиться от старых мыслей, идей. Привязанность к прошлому. Иногда — терзание. Я освобождаю свое прошлое, и новое, свежее и полное жизни входит в мою жизнь. Я позволяю жизни протекать через меня. 94. Зоб, разрастание щитовидной железы. Чувство ненависти за то, что вам причинили боль, страдание. Жертва. Чувство, что вам преграждают путь в жизни. Неосуществленность. Я сам/сама себе сила и авторитет в своей жизни. Я свободен/свободна быть самим/ самой собой. 95. Зубы: Олицетворяют решения. Решимость переполняет меня. — болезни. Затяжная нерешительность. Неспособность разгрызать мысли и идеи для анализа и принятия решения. Я принимаю свои решения, основанные на принципах истины, и я спокойно живу, зная, что в моей жизни имеет место лишь Правильное Действие. 96. Зуб мудрости, зажатый. Не даете ментального пространства, чтобы создать твердое основание. Я открываю свое сознание жизни. Для моего роста и перемен есть очень много места. 97. Зуд. Желания которые не по нутру (не вяжутся с действительностью). Неудовлетворенность. Угрызения совести, раскаяние. Зуд выйти наружу, стать известным или уйти, ускользнуть. Я испытываю мир и покой там, где я сейчас нахожусь. Я принимаю свою пользу, зная, что все мои потребности и желания будут осуществлены.
И 98. Изжога. Страх. Страх. Страх. Сжимающий страх. Я дышу свободно и полной грудью. Я в безопасности. Я доверяю процессу жизни. 99. Илеит — воспалительное заболевание слизистой оболочки тонкой кишки. Страх. Беспокойство. Недостаточно хорош/хороша. Я люблю и одобряю себя. Я делаю самое лучшее, что я могу. Я прекрасный/прекрасная. Внутри меня царит мир. 100. Импотенция. Сексуальное давление, напряжение, вина. Социальные убеждения. Злость на предыдущего партнера. Страх перед матерью. Сейчас я позволяю всей силе своего сексуального принципа действовать с легкостью и радостью. 101. Инфекция. Раздражение, гнев, досада. Я выбираю быть спокойным/спокойной и гармоничным/гармоничной. 102. Инфлюэнца. Ответ на негативность и убеждения масс, групп людей. Вера в статистические данные. Я вне групповых убеждений или календаря. Я свободен от всех скоплений, скученности и влияния. 103. «ИТ»-воспаление. Гнев и расстройство, разочарование, безысходность относительно тех условий, на которые вы смотрите в своей собственной жизни. Я хочу изменить все свои мысли о критике своей жизни. Я люблю и одобряю себя. 104. Ишиас — невралгия седалищного нерва. Сверхкритичность. Страх за деньги и будущее. Я иду к своему высшему благу. Мое благо везде, и я в безопасности.
К 105. Кандидоз — молочница, группа заболеваний, вызванных дрожжеподобным грибком. Сильное чувство рассеянности. Наличие большого количества гнева и чувства разочарования, безысходности. Требование и недоверие к взаимоотношениям с людьми. Любовь к спорам. Я разрешаю себе быть всем тем, чем я могу быть, и я заслуживаю для себя самого лучшего в жизни. Я люблю и ценю себя и других людей. 106. Карбункулы. Отравляющий гнев относительно личной несправедливости. Я освобождаю свое прошлое и позволяю времени исцелить каждую область моей жизни. 107. Катаракта. Неспособность смотреть вперед с радостью. Будущее покрыто мглой. Жизнь вечна и полна радости. Я каждую минуту с радостью предвкушаю встречу с каждым событием в моей жизни. 108. Кашель, покашливания. Желание лаять на мир. «Увидьте меня! Слушайте меня!» Мне достаточно внимания в жизни. 109. Кератит — воспаление роговой оболочки. Гнев крайней степени. Желание бить и колотить всех и вся вокруг. Я позволяю любви моего сердца исцелять все, что я вижу вокруг. Я выбираю мир. В мире, в котором я живу, все прекрасно. 110. Киста. Прокручивание старой, доставляющей боль пластинки, образов. Носитесь со своими ранами и вредом, который вам причинили. Ложный рост. (Рост не в ту сторону.) Образы в моем уме прекрасны, потому что я выбираю сделать их такими. Я люблю себя. 111. Кисти (до запястья). Держать и управлять. Схватить и крепко держать. Схватить и отпустить. Ласкание. Щипание. Все способы взаимодействия с разнообразным жизненным опытом. Я выбираю управлять всем моим жизненным опытом с любовью, с радостью и с легкостью. 112. Кистовый фиброз. Сильное убеждение в том, что жизнь не будет работать на вас. Бедный/бедная я. Жизнь любит меня, и я люблю жизнь. Сейчас я выбираю принимать жизнь полностью и свободно. 113. Кишечник. Ассимиляция. Поглощение. Легкое опорожнение. Жизнь течет через меня легко и свободно. 114. Кишки: Олицетворяют освобождение от отходов. Давать уходить — легко. — проблемы. Страх перед тем, чтобы отпустить от себя старое и больше ненужное. Я свободно и легко освобождаюсь от старого и с радостью приветствую новое в моей жизни. 115. Климактерический период, проблемы. Страх не быть больше желанным/желанной. Страх перед возрастом. Отвержение себя. Недостаточно хороши. (Обычно сопровождается истерией.) Я в равновесии и полон/полна мира при всех изменениях циклов в моей жизни. Я благословляю мое тело с любовью. 116. Кожа: Защищает нашу индивидуальность. Орган восприятия. Для меня безопасно быть самим/самой собой. — болезни кожи. Тревога, страх. Старая, глубокоскрытая муть, грязь, что-то отвратительное. Мне угрожает опасность. Я с любовью защищаю себя мыслями, полными радости и мира. Прошлое прощено и забыто. Сейчас я свободен/свободна. 117. Колено: Олицетворяет гордость и эго. Я гибок/гибкая и плавно теку по жизни. — проблемы. Упрямое, неподатливое эго и гордыня. Неспособность покориться. Страх. Отсутствие гибкости. Ни за что не уступлю. Прощение. Понимание. Сострадание. Я легко покоряюсь и плавно теку по жизни, и все в моей жизни прекрасно. 118. Колики, резкие боли Ментальное раздражение, гнев, нетерпение, досада, раздражение в окружении. Этот ребенок отзывается только на любовь и на мысли, наполненные любовью. Все вокруг наполнено миром и покоем. 119. Колит — воспаление слизистой оболочки толстой кишки. Сверхтребующие родители. Чувство угнетения и поражения. Огромная необходимость в любви и ласке. Отсутствие чувства безопасности. Олицетворяет легкость ухода от того, что давит. Я люблю и одобряю себя. Я создаю мою собственную радость. Я выбираю быть победителем/победительницей в жизни. 120. Колит спастический. Страх дать уйти, отпустить. Отсутствие чувства безопасности. Перемены несут мне только хорошее. Я в безопасности. 121. Ком в горле. Страх. Недоверие к процессу жизни. Я в безопасности. Я верю, что жизнь создана для меня. 122. Кома. Страх. Бегство от кого-то, чего-то. Мы окружаем тебя безопасностью и любовью. Мы создаем для тебя пространстве для исцеления. Ты есть любовь. 123. Коронарный тромбоз. Чувство одиночества и испуга. Недостаточно хорош/хороша. Не делаю достаточно. Никогда не сделаю этого. Я един со всей жизнью. Вселенная полностью поддерживает меня. Все хорошо. 124. Кости: Олицетворяют строение Вселенной. Я хорошо сложен/сложена и уравновешен/уравновешена. — переломы, трещины; Восстание против авторитета. В моем мире я сам/сама себе авторитет, ибо я и только я сам/сама за себя думаю и принимаю решения. — деформация. Ментальное давление и зажатость. Мускулы не могут растягиваться. Отсутствие подвижности ума. Я вдыхаю жизнь полной грудью. Я расслабляюсь и полностью доверяюсь потоку и процессу жизни. 125. Кость лобковая. Олицетворяет защиту половых органов. Моя сексуальность в безопасности. 126. Крапивница, сыпь. Маленькие скрытые страхи. Делаете из мухи слона. Я вношу мир в каждый уголок моей жизни. 127. Кровотечение. Уходящая радость. Гнев. Но где, куда? Я — это радость жизни, выражаемая и получаемая в совершенном ритме. 128. Кровотечение аноректальное (гематошезия). Гнев и ощущение крушения всего, фрустрация. Я полностью доверяю процессу жизни. В моей жизни имеют место только правильные и хорошие действия. 129. Кровь. Олицетворяет радость в жизни, свободное течение по ней. Я есть радость жизни, выражаемая и получаемая. 130. Кровь, болезни (см. Лейкемия): Отсутствие радости. Отсутствие циркуляции идей, мыслей. Внутри меня свободно и мягко циркулируют новые, приносящие радость мысли. — анемическая; См. Анемия. — свертывание. Блокирование потока радости. Я пробуждаю внутри себя новую жизнь. 131. Кровяное давление: — высокое (сверхнапряжение); Долгосуществующая неразрешимая эмоциональная проблема. Я с радостью и легко освобождаюсь от прошлого. У меня внутри мир. — низкое. Отсутствие любви в детстве. Пораженческое настроение. Какая польза от всего этого, все равно ничего не получится. Сейчас я выбираю для себя всегда жить в радостном СЕГОДНЯ. Моя жизнь полна радости. 132. Круп. См. Бронхит.
Л 133. Легкие: Способность принимать жизнь. Я принимаю жизнь в совершенном равновесии. — проблемы. Депрессия, подавленное состояние. Горе, печаль, огорчение, беда, неудача. Страх принять жизнь. Не заслуживаю жить полной жизнью. У меня есть способность принять всю полноту жизни. Я наполняю свою жизнь любовью. 134. Лейкорея — бели (см. Женские болезни). Вера в то, что женщины беспомощны перед противоположным полом. Гнев на партнера. Я сама создаю весь свой опыт жизни. Я есть сама сила. Я наслаждаюсь своей принадлежностью к женскому полу. Я свободна. 135. Лейкемия — белокровие. Жестко подавляемое вдохновение. Какая польза от всего этого? Мне безопасно быть самим/самой собой. Я двигаюсь за пределы прошлых ограничений в свободу настоящего. 136. Лихорадка. Гнев, злость, сердитость. Я — спокойное выражение мира и любви. 137. Лишай опоясывающий. Ожидание, когда другой ботинок спадет с ноги. Страх и напряжение. Слишком большая чувствительность. Я расслаблен/расслаблена и чувствую внутри себя мир, потому что я доверяю процессу жизни. Все в моем мире прекрасно. 138. Лишай стригущий. Позволение другим пробраться под свою кожу. Не чувствуете себя достаточно хорошими или достаточно чистыми. Я люблю и одобряю себя. Ничто не имеет силы надо мной, никакой человек, никакое место, никакая вещь. Я свободен/свободна. 139. Лишай, простуда, герпес на губах, половых органах, копчике; Полная и глубокая вера в сексуальную вину и потребность в наказании. Публичный стыд. Вера в кару Господню. Отвержение половых органов. Мое понимание Бога поддерживает меня. Я нормален/нормальна и естественен/естественна. Я наслаждаюсь моей собственной сексуальностью и моим телом. Я прекрасен/прекрасна, совершенен/совершенна. — на губах. Горькие слова остаются невысказанными. Я позволяю горечи уйти из моей жизни. Жизнь совершенна. 140. Лицо. Олицетворяет то, что мы показываем миру. Быть собой безопасно. Я свободно и открыто выражаю свое «я». 141. Лицо — обвисшие черты. Обвисшие черты лица происходят от перекошенных мыслей. Негодование по поводу жизни, чувство обиды по отношению к жизни. Все мое существо выражает радость жизни, и я позволяю себе полностью наслаждаться каждым мгновением жизни. Я становлюсь опять молодым/молодой. 142. Лимфа, проблемы. Предупреждение, что ум необходимо переключить на предметы первой необходимости в жизни: любовь и радость. Сейчас я полностью сконцентрирован/сконцентрирована на любви и радости к жизни. Я теку вместе с жизнью. Мой ум спокоен. 143. Лимфатические узлы, опухоль. Порицание, вина и огромный страх того, что недостаточно хорош/хороша. Безумная гонка доказать свое «я», до тех пор, пока в крови не останется субстанции, чтобы поддерживать себя. В этой гонке за тем, чтобы вас приняли, забывается радость жизни. Я совершенно счастлив/счастлива быть самим/самой собой. Я достаточно хорош/ хороша, чтобы быть таким, какой/какая я есть. Я люблю и одобряю себя. Я есть сама радость в своем выражении и приятии. 144. Лодыжки. Олицетворяют подвижность и направление, куда идти, а также способность получать наслаждение. Я легко иду вперед по жизни. 145. Локоть. Олицетворяет изменение направлений и допущение нового опыта переживаний. Я легко теку вместе с входящим в мою жизнь новым опытом, новыми направлениями и новыми переменами. 146. Ларингит — воспаление гортани. Так безрассудно вы не можете говорить. Страх высказаться. Негодование, возмущение, чувство обиды против авторитета. Я чувствую себя свободно, чтобы попросить того, что я хочу. Выражать себя безопасно. Я испытываю чувство мира и покоя. 147. Лысина. Страх. Напряжение. Стараетесь контролировать все вокруг. Не доверяете процессу жизни. Я чувствую себя в безопасности. Я люблю и одобряю себя. Я доверяю жизни.
М 148. Малокровие с серповидными эритроцитами. Вера в то, что он/она недостаточно хорош/хороша, что разрушает силу радости жизни. Этот ребенок живет и вдыхает радость жизни, и его питает любовь. Бог творит чудеса каждый день. 149. Малярия. Отсутствие равновесия с природой и жизнью. Я в совершенном равновесии с собой, с природой и с жизнью. 150. Мастит. Сверхзабота о ком-то или о чем-то. Сверхопекание. Все идет так, как надо. Я доверяю процессу жизни. 151. Мастоидит — воспаление соска. Гнев и крушение надежд. Желание не слышать, что происходит. Обычно у детей. Страх, заражающий трезвое понимание ситуации. Божественный мир и гармония окружают меня и никогда не покидают меня. Я — оазис мира, любви и радости. Все прекрасно в моем мире. 152. Матка. Олицетворяет место творчества. В моем теле я — дома. 153. Матка, заболевание слизистой оболочки, эндометриоз. Отсутствие чувства безопасности, разочарование и фрустрация. Замещение любви к себе сахаром. Обвинители. Любовь и гармония в моем сердце помогают мне принимать правильные решения и действовать эффективно. 154. Менструальные проблемы. Отвержение своей женской природы. Вина, страх. Вера в то, что половые органы полны греха или грязные. Как женщина, я принимаю всю мою силу, и я принимаю все процессы, которые протекают в моем теле как нормальные и естественные. Я люблю и одобряю себя. 155. Менингит спинного мозга. Воспаленное мышление и гнев на жизнь. Очень сильные разногласия в семье. Жизнь в атмосфере гнева и страха. Много беспорядка внутри. Отсутствие поддержки. Я выбираю творить мир в моем уме, теле и мире вокруг меня. Все прекрасно. Я в безопасности и любим/любима. 156. Мигрень. Отвращение, когда ведут. Сопротивление течению жизни. Сексуальные страхи. (Обычно могут быть облегчены мастурбацией). Я расслабляюсь и плыву в потоке жизни и позволяю ей давать мне все, в чем я нуждаюсь, с легкостью и непосредственно. Жизнь — для меня. 157. Миопия — близорукость Страх будущего. Недоверие к тому, что впереди. Я доверяю процессу жизни. Я в безопасности. 158. Мозг: Олицетворяет компьютер, распределительную панель. Я — любящий оператор своего ума. — опухоль. Неправильно просчитанные верования. Упрямство. Отказ изменить старые модели. Для меня легко перепрограммировать компьютер моего мозга. Все в жизни есть изменение, и мой ум всегда новый. 159. Мозоли (обычно на ногах). Затвердевшие области мысли — упрямая привязка к боли, испытанной в прошлом. Я прощаю и отпускаю всю боль, причиненную мне в прошлом. Я сейчас радуюсь жизни. 160. Мононуклеозис — железистая лихорадка, увеличение лимфатических узлов, селезенки. Гнев, что не получаете любовь и одобрение.Больше о себе не заботитесь.Одна из форм умаления жизни.Заставляете других ошибаться, приписываете им ошибки.Много внутреннего критицизма.Привычка играть в «Ну не ужасно ли все это?» Страх собственного гнева. Я един/едина со всей жизнью. Я вижу себя в других, и я люблю то, что вижу. Я наслаждаюсь тем, что живу. 161. Морская болезнь. Страх. Страх смерти. Отсутствие контроля. Я полностью в безопасности во Вселенной. Я в мире и покое везде. Я доверяю жизни. 162. Моча, недержание (энурез). Страх перед родителями, обычно перед отцом. Мы смотрим на этого ребенка с любовью, состраданием и пониманием. Все идет хорошо. 163. Мочевой пузырь, инфекция. «Писаете». Обычно на противоположный пол или любовника/любовницу. Обвинение других. Я освобождаю шаблон в моем сознании, создавший эту ситуацию. Я хочу измениться. Я люблю и одобряю себя. 164. Мочевой пузырь, проблемы (цистит). Беспокойство, тревога. Сдерживание себя по отношению к старым мыслям. Страх отпустить их. «Описанные» — оскорбленные. Я легко и с удовольствием освобождаюсь от старого и приветствую в моей жизни новое. Я в безопасности. 165. Мускулы. Сопротивление новому опыту. Представляют нашу способность двигаться по жизни. Я легко и свободно перемещаюсь по этой жизни. Жизнь несет мне только хорошее.
166. Нарколепсия — непреодолимая сонливость. Не можете справиться. Очень сильный страх. Желание уйти от всего этого. Нежелание быть здесь. Я полагаюсь на Божественную мудрость и руководство, которые всегда будут меня защищать. Я в безопасности. 167. Невралгия. Наказание за вину. Мука, боль при общении. Я прощаю себя. Я люблю и одобряю себя. Я общаюсь с любовью. 168. Неизлечимо больной/ больная Нельзя вылечить внешними средствами в этот момент. Мы должны «идти внутрь», чтобы осуществить лечение. Это пришло ниоткуда и уйдет назад, в никуда. Чудеса случаются каждый день. Я иду внутрь, чтобы растворить шаблон, создавший все это, и сейчас я принимаю Божественное исцеление. И это так! 169. Нервы. Олицетворяют общение, связь. Рецептивные передатчики. Я общаюсь с легкостью и радостью. 170. Нервное расстройство. Концентрированная сосредоточенность на себе. Защемление каналов связи. Убегание. Я открываю свое сердце и создаю только любящее общение. Я в безопасности. Со мной все хорошо. 171. Нервозность. Страх, беспокойство, тревога, борьба, метания, торопливость. Я стою на бесконечном пути сквозь вечность, и у меня есть много времени. Я общаюсь со своим сердцем. Все прекрасно. 172. Неправильная осанка, посадка головы. Страх. Страх будущего. Не сейчас, позже. Несоответствующий выбор времени. В моей жизни всегда имеет место Божественное правильное действие. Я люблю и одобряю себя. Все прекрасно. 173. Несдержанность, невоздержанность. Отпускание. Чувство, что эмоционально находитесь вне контроля. Отсутствие самоподпитки. Когда я питаю себя, подпитываются и окружающие меня. Я мягок по отношению к себе и забочусь о себе. 174. Несварение желудка, диспепсия, нарушение пищеварения. Сидящие глубоко внутри страх, ужас, тревога. Я с миром и радостью в душе перевариваю и усваиваю весь новый опыт. 175. Несчастные случаи. Неспособность заговорить вслух о своих нуждах и проблемах. Восстание против авторитета. Вера в насилие. Я освобождаюсь от мыслеформы во мне, которая создала все это. Я чувствую в душе мир. Я заслуживаю внимания. 176. Нефрит. Сверхреакция на неприятность и неудачу. В моей жизни имеют место только правильные действия. Я освобождаю старое и приветствую новое. Все прекрасно. 177. Ноги, проблемы: Несут нас вперед по жизни. Жизнь — для меня. — атлетические; Боязнь, что не примут таким/такой, какой/ какая есть. Неспособность легко двигаться вперед. Я люблю и одобряю себя. Я сам/сама даю разрешение двигаться вперед. Двигаться вперед безопасно. — верхняя часть ног; Зацикленность на старых травмах полученных в детстве. Они делали все от них зависящее, применяя все свое знание и понимание жизни. Я освобождаю их. — нижняя часть ног; Страх будущего. Нежелание двигаться. Я двигаюсь вперед уверенно и с радостью, зная, что у меня в будущем все прекрасно. — опухоль на большом пальце; Отсутствие радости при встрече с опытом жизни. Я с радостью встречаю тот опыт, который приносит мне жизнь. — ступни ног (до лодыжек); Олицетворяют наше понимание самих себя, жизни, других людей. Мое понимание ясное, и я хочу меняться вместе со временем. Я в безопасности. — проблемы со ступнями ног: Страх будущего и неумения (отсутствия) силы шагать по жизни вперед. Я иду по жизни вперед с легкостью в радостью. — вросший ноготь на пальце ноги; Беспокойство и вина относительно права продвигаться вперед. Это мое право от Бога — следовать своему собственному направлению в жизни. Я в безопасности. Я свободен/свободна. — носки ног. Олицетворяют мелкие детали будущего. Все детали позаботятся о себе сами. 178. Ногти: Олицетворяют защиту. Я чувствую себя в безопасности, беря что-то в руки. — кусание ногтей. Расстройство планов. Крушение надежд. Пожирание себя. Злость на одного из родителей. Для меня расти безопасно. Сейчас я управляю своей жизнью с легкостью и радостью 179. Hoc: Олицетворяет признание, одобрение себя. Я осознаю свои способности к интуиции. — забитый нос; Не признаете собственную ценность. Я совершенен/совершенна. Я расту и развиваюсь. — задненосовое течение; Внутренний плач. Детские слезы. Жертва. Я сознаю и принимаю мысли, что это я сам/сама — созидающая сила в моей жизни. Сейчас я выбираю наслаждение cвoeй жизнью. — течение из носа. Потребность в признании, одобрении. Чувство, что не признают и не замечают. Плач по любви. Просите помощи. Внутренний плач. Я люблю и одобряю себя. Я знаю себе настоящую цену. Я прекрасен/прекрасна. 180. Обморок, потеря сознания. Страх. Не можете справиться. Маскировка. У меня есть сила, энергия и знание справиться с чем угодно в моей жизни. 181. Ожоги. Гнев. Сжигание. Раздражены, рассержены. Я создаю внутри себя и вокруг себя только мир и гармонию. Я заслуживаю того, чтобы чувствовать только хорошее. 182. Опухание. Привязанность в мышлении. Засоренные, болезненные мысли. Мои мысли текут легко и свободно. Я легко продвигаюсь сквозь свои мысли. 183. Опухоли. Носитесь со старыми ранами и потрясениями. Угрызения совести, раскаяние. Я с любовью освобождаюсь от прошлого и обращаю свое внимание на наступающий день. Все прекрасно. 184. Опухоли, новообразования. Нянчитесь со своими старыми обидами, причиненными вам старыми ранами. Растравливание в себе негодования, возмущения, чувства обиды. Я легко прощаю. Я люблю себя и уважаю себя. 185. Остеомиелит. Гнев и расстройство по поводу самого устройства жизни. Чувства, которые не поддерживаются окружающими. У меня в душе мир, и я доверяю процессу жизни. Я в безопасности. 186. Остеопороз — пористость костей. Чувство, что никакой поддержки в жизни не осталось. Я есть совершенное отражение Бога на земле. Я вверяю себя Богу. Мои действия совершенны. 187. Отек, водянка. От чего или от кого вы не захотите уйти? Я с готовностью освобождаю свое прошлое. Мне ничто не грозит дать ему уйти. Я свободен/свободна сейчас. 188. Отит — боли в ушах. Гнев. Нежелание слышать. Слишком большое смятение, шум. Спорящие родители. Меня окружает гармония. Я слушаю с любовью к приятному и доброму. Я являюсь центром любви. 189. Отрыжка. Страх. С жадностью и слишком быстро проглатывает все, что с ним/с ней происходит. У меня есть время и условия для всего, что мне необходимо сделать. У меня внутри мир. 190. Оцепенение, нечувствительность, окоченение (парестезия). Отказ в любви и внимании. Ментальное умирание. Я разделяю мои чувства и любовь. Я отзываюсь на любовь, которая живет в каждом человеке. 191. Пагета болезнь. Чувство, что больше не осталось никакого фундамента, на котором можно было бы строить. «Никто не заботится». Я иду в глубь себя и нахожу то, что помогает мне выжить и вновь обрести гармонию жизни. 192. Пагубные привычки. Бегство от самого себя. Страх. Незнание, как любить себя. Я открываю для себя сейчас, как я прекрасен/прекрасна. Я выбираю для себя любовь и наслаждение собой. 193. Пазухи синуса, болезнь, свищ. Раздражение по отношению к какому-то человеку, к кому-то близкому. Я заявляю, что во мне царят мир и гармония и они вокруг меня все время. Все прекрасно. 194. Пальцы: Олицетворяют какие-то детали жизни. Внутри меня царит мир относительно этих деталей жизни. — безымянный палец; Олицетворяет союзы и горе, печаль. Я люблю, ощущая в себе мир. — большой палец; Олицетворяет интеллект и беспокойство, волнение, тревогу, озабоченность. В моем уме царит мир. — мизинец; Олицетворяет семью и претензии. Я чувствую себя самим/самой собой в окружающем мире. — средний палец; Олицетворяет гнев и сексуальность (для Запада). Я чувствую себя удобно относительно своей сексуальности. — указательный палец. Олицетворяет эго и страх. Я в безопасности. 195. Панкреатит. Отрицание. Гнев и расстройство, потому что жизнь, кажется, потеряла свою сладость, свежесть. Я люблю и одобряю себя, и я один/одна сладость и радость в моей жизни. 196. Паразиты. Отдают свою силу, власть другим. Позволяют им овладеть собой. У меня есть желание и силы строить свою жизнь самому/самой. 197. Паралич. Страх, ужас. Бегство от ситуации или от человека. Сопротивление. Я един/едина со всем, что есть в моей жизни. Я в безопасности, и я полностью адекватен/адекватна всем ситуациям в своей жизни. 198. Паралич лицевого нерва (см. Паралич; Параличное дрожание, состояние полной беспомощности). Крайней степени контроль над гневом. Нежелание выражать свои чувства. Я доверяю тому, что происходит в моей жизни. Я смотрю на мир открыто, с любовью и доброжелательностью. 199. Параличное дрожание, состояние полной беспомощности. Парализующие мысли, зацикливание, привязанность. Я теку вместе с жизнью, меняясь каждое мгновение. Быть гибким значит быть сильным/сильной. 200. Паркинсона болезнь (см. Параличное дрожание, состояние полной беспомощности). Страх и сильное желание контролировать все и вся. Я расслабляюсь, зная, что я в безопасности. Жизнь — это для меня и я доверяю процессу жизни. 201. Печень: Месторасположение гнева и примитивных эмоций. Любовь, мир и радость — вот что я знаю. — проблемы. Хронические жалобы на все. Нахождение оправданий придиркам, чтобы обмануть себя. Постоянно плохо себя чувствуете. Я выбираю жить через открытое пространство моего сердца. Я ищу любовь и нахожу ее везде. 202. Пиелонефрит. «Описанный» — обычно относительно противоположного пола или любовника/любовницы. Я беру ответственность за свою жизнь на себя. Обвинение других. 203. Пиорея, альвеолярный периостит. Гнев на отсутствие способности принимать решения. Слабые, невыразительные люди, болтуны. Я одобряю себя, и мои решения всегда совершенны для меня. 204. Пищевод (основной проход). Не можете еще что-нибудь укусить. Основные убеждения, которые разрушаются. Мне достаточно того, что у меня есть. Я прочно стою на своих ногах. 205. Пищевое отравление. Позволяете другим взять контроль над собой. Чувство беззащитности. Я осознаю себя как индивидуума. У меня есть силы и мудрость самостоятельно решать свои проблемы. 206. Плач. Слезы — это река жизни. Проливание слез в радости, в печали и при чувстве страха. Слезы радости — соленые, слезы печали — горькие, слезы разочарования обжигают как кислота. Я полон/полна мира и покоя во всех моих эмоциях. Я люблю и принимаю себя таким/такой, какой/какая я есть. 207. Плечи. Подразумевается, что несут радость, а не тяжелое бремя. Я открыт/открыта радости в моей жизни. 208. Плечи сутулые. Несете бремя жизни. Беспомощность, беззащитность. Я стою прямо и свободно. Я люблю и одобряю себя. Моя жизнь день ото дня становится все лучше и лучше. 209. Пневмония — воспаление легких. Доведение до отчаяния. Усталость от жизни. Эмоциональные раны, которые нельзя исцелить. Я легко принимаю Божественные идеи, наполненные дыханием и разумом жизни. Это новый момент в моей жизни. 210. Повреждения. Гнев на самого/саму себя. Чувство вины. Я принимаю себя таким/такой, какой/какая я есть. Мои действия совершенны. 211. Подагра. Потребность в доминировании. Отсутствие терпения, гнев. Я в безопасности. Я в мире с собой и другими. 212. Поджелудочная железа. Олицетворяет сладость, свежесть жизни. Моя жизнь сладка. 213. Позвоночник: Гибкая поддержка жизни. Жизнь меня поддерживает. — искривление позвоночника. Неспособность течь вместе с поддержкой, получаемой от жизни. Страх и попытки придерживаться старых, отживших идей. Недоверие к жизни. Отсутствие целостности, полноты. Отсутствие мужества признать свою неправоту. Я отпускаю все свои страхи. Теперь я доверяю процессу жизни. Я знаю, что жизнь — для меня. Я стою прямо и высоко выпрямившись, с любовью внутри. 214. Половые органы — женские наружные. Олицетворяют уязвимость, ранимость. Я люблю и доверяю этому миру. Ко мне приходит только хорошее. 215. Полиомиелит. Парализующая ревность. Желание остановить кого-то. Каждому хватит. Я создаю свое добро и свою свободу мыслями, наполненными любовью. 216. Порезы. Наказание за то, что не следуете своим собственным правилам. Следовать себе безопасно. 217. Почки, проблемы; Критицизм, разочарование, досада, неудача, провал, недостаток чего-либо, ошибка, несостоятельность, неспособность. Реагируете, как маленький ребенок. В моей жизни всегда имеет место правильно-Божественное деяние. Из каждого моего опыта исходит только польза. Радоваться и взрослеть для меня безопасно. — воспаление (см. Нефрит), хронический нефрит, сморщенные почки. Чувствуете себя, как ребенок, который «не может сделать это правильно» и который «недостаточно хороший». Неудачник, потеря, проигрыш. Я люблю и одобряю себя. Я забочусь о себе. Я полностью и всегда отвечаю всем требованиям. 218. Предменструальный синдром, ПМС. Позволяете смущению и замешательству царствовать внутри вас. Отдаете силу внешним влияниям. Отрицание женских процессов. Сейчас я беру на себя заботу о состоянии своего ума и жизни. Я сильная, взрывная женщина! Все части моего тела великолепно функционируют. Я люблю себя. 219. Проказа. Полная неспособность управлять жизнью, разбираться в ней. Длительное убеждение в том, что недостаточно хороши или чисты. Я поднимаюсь над всеми ограничениями. Меня ведет и вдохновляет Бог. Любовь исцеляет всю жизнь. 220. Простата: Олицетворяет мужской принцип. Я принимаю и радуюсь своей мужской природе. — болезнь простаты. Ментальные страхи, ослабляющие мужскую природу. Отказ, уступание. Сексуальное давление и вина. Вера в возврат. Я люблю и одобряю себя. Я принимаю свою силу. Я всегда молод духом. 221. Простуда, холод, охлаждение, озноб. Ментальное сокращение, оттягиваете и втягиваете, сдерживание себя. Желание отступить. «Оставьте меня одного/одну». Я в любое время чувствую себя в безопасности и надежно защищенным. Меня окружает и защищает любовь. Все прекрасно. 222. Простуда, насморк, катар верхних дыхательных путей. Слишком много наваливается сразу. Смущение, беспорядок. Небольшой вред, маленькие раны, порезы, ушибы. Тип убеждения: «Каждую зиму я три раза болею простудой». Я даю своему уму возможность расслабиться и быть спокойным. Вокруг меня и во мне царят ясность и гармония. 223. Простудные болячки, язвы (лихорадочные волдыри), пузырчатый, губной лишай. Мучающие человека слова гнева и страх сказать их открыто. Я впускаю в свою жизнь любовь и гармонию. Я выражаю свои мысли и нужды с любовью в сердце. 224. Прыщи. Неприятие себя. Недовольство собой. Я — Божественное выражение самой жизни. Я люблю и принимаю себя там, где я сейчас прав/права. 225. Прямая кишка. См. Анус. 226. Псориаз. Страх быть обиженным, раненым. Умертвление чувств и себя. Отказ принять ответственность за свои собственные чувства. Я принимаю радости жизни. Я достоин/достойна и принимаю все лучшее, что есть в жизни. Я люблю и принимаю себя. 227. Пфайфера болезнь — инфекционный мононуклеоз. Гнев на то, что не получете любовь и хорошую оценку. Больше не заботитесь о себе. Я вижу вокруг себя любовь и поддержку. Я принимаю все хорошее, что несет мне жизнь. Жить — для меня. 228. Равновесие, отсутствие. Разбросанное мышление, не сконцентрированное. Я концентрирую себя на чувстве безопасности и принимаю мысль, что моя жизнь совершенна. Все идет хорошо. 229. Рак. Глубокая рана. Долгодлящееся чувство негодования и обиды. Интенсивное скрытое или окрашенное горем и печалью пожирание себя. Несение в себе ненависти. Какая польза от всего этого? Я с любовью прощаю и освобождаюсь от всего, что связано с прошлым. Я выбираю для себя путь, на котором я наполняю свой мир радостью и любовью. Я люблю и одобряю себя. 230. Раны. Гнев и вина на себя. Я — совершенное творение Бога. 231. Рассеянный склероз. Ментальная жесткость, жестокосердие, железная воля, отсутствие гибкости. Страх. Гнев. Избрав любящие, радостные мысли, я создаю любящий, полный радости мир. Я в безопасности и свободен/свободна. 232. Расчесывание царапин. Чувство, что жизнь вас тащит, что с вас сдирают кожу. Я иду по жизни легко и свободно. Я под Божественной защитой. 233. Рахит. Отсутствие эмоциональной подпитки. Отсутствие любви и безопасности. Я в безопасности, и меня питает любовь самой Вселенной. 234. Рвота. Насильственное отвержение идей. Страх нового. Я с радостью впускаю в свою жизнь новее. Оно несет мне только пользу. 235. Ревматизм. Чувство, что вас делают жертвой, мучают, обманывают, преследуют. Отсутствие любви. Хроническое чувство горечи. Негодование, возмущение, чувство обиды. Я создаю свой собственный опыт и переживания. Когда я люблю и одобряю себя и других, я чувствую себя лучше и лучше. 236. Ревматоидный артрит. Сильный критицизм по отношению к авторитету. Ощущение, что очень обременены, обмануты. Я сам себе авторитет. Я люблю и одобряю себя. Жизнь хороша. 237. Респираторные заболевания. Страх полностью принять жизнь. Жизнь приносит мне радость, любовь и поддержку. 238. Рот: Олицетворяет принятие новых идей и подпитки. Я питаю себя с любовью. — дурной запах; Гнилые, непрочные, слабые позиции, низкие разговоры, сплетни, грязные мысли. Моя речь полна добра и любви. Я выдыхаю из себя только любовь. — проблемы. Установившиеся мнения. Закрытый ум. Неспособность принимать новые идеи. Я приветствую новые идеи и новые концепции и подготавливаю их, чтобы переварить и усвоить. 239. Руки (от кистей до плеч). Олицетворяют способность и возможность выдерживать переживания и опыт жизни. Я легко, с любовью и радостью выдерживаю и принимаю в себя переживаемый мной опыт жизни. 240. Самоубийство. Видение жизни только в черном и белом цвете. Отказ видеть другой выход. В жизни всегда можно найти любовь и понимание. Я открываюсь жизни, я переживаю каждый момент с надеждой на будущее. 241. Связки, растяжение. Гнев и сопротивление. Нежелание двигаться в определенном направлении в жизни. Я доверяю процессу жизни взять меня и вести к моему высшему благу. Я испытываю мир и покой внутри себя. 242. Селезенка, хандра, злоба, раздражение. Навязчивые идеи. Мучаетесь навязчивыми идеями относительно происходящих с вами вещей. Я люблю и одобряю себя. Я доверяю процессу жизни, что он поддерживает меня. Я в безопасности. Все прекрасно. 243. Сенная лихорадка. Скопление эмоций. Страх перед календарем. Вера в преследование. Вина. Я един/едина со ВСЕЙ ЖИЗНЬЮ. Я всегда в безопасности. 244. Сердце (См. Кровь): Олицетворяет центр любви и безопасности, защиты. Мое сердце бьется в ритме любви. — проблемы; Долгосуществующие эмоциональные проблемы. Отсутствие радости. Ожесточение сердца. Вера в напряжение, переутомление и давление, стресс. Радуйся. Радуйся. Радуйся. Я с любовью позволяю радости протекать через мой ум и тело. — приступы. Вытеснение всех переживаний радости из сердца в угоду деньгам, собственной позиции и т. п. Я возвращаю переживания радости в центр своего сердца. Я выражаю любовь ко всему. 245. Синяки, кровоподтеки. Небольшие столкновения в жизни. Наказание себя. Все прекрасно. 246. Сифилис. См. Венерические болезни. Я решаю быть собой. 247. Скелет. Распадение структуры. Кости олицетворяют строение жизни. Я люблю жизнь. Я люблю новое. Жить — для меня. 248. Сколиоз. См. Плечи сутулые. 249. Склеродермит — твердая, плотная кожа. Чувство беззащитности и опасности. Чувство, что вас раздражают другие люди и угрожают вам. Создание защиты. Я защищен Божественной силой, и я всегда в безопасности. Все, что я делаю, правильно и несет мне любовь, которую я принимаю с радостью и наслаждением. 250. Слабость. Необходимость в ментальном отдыхе. Я выделяю время для других форм активности. 251. Солитеры. Сильное убеждение в том, что вы жертвы и что вы грязные. Беспомощность в отношении мнимых позиций других людей. Люди вокруг меня отражают только хорошие мысли, которые у меня есть относительно самого/самой себя. Я люблю и одобряю в себе все, чем я являюсь. 252. Спазмы. Напряжение мыслей из-за страха. Я всегда спокоен/спокойна и расслаблен/расслаблена. Я в безопасности. 253. Спайки в животе. Страх. Остановка процесса. Я доверяюсь процессу жизни. Я чувствую себя в безопасности. 254. СПИД. Отрицание себя. Обвинение себя на сексуальной почве. Сильная вера в то, что не являетесь «достаточно хорошими». Я — Божественное, прекрасное проявление самой жизни. Я наслаждаюсь проявлением своей сексуальности. Я радуюсь всему, что во мне есть. Я люблю себя. 255. Спина, болезни: Представляет собой поддержку от жизни. Я знаю, что жизнь всегда поддерживает меня. — верхняя часть; Отсутствие эмоциональной поддержки. Чувство, что нелюбимы. Сдерживание чувства любви. Я люблю и одобряю себя и свои действия. Жизнь поддерживает и любит меня. — средняя часть; Вина. Замыкание себя на всем том, что там «набивается». «Слезьте с меня». Я освобождаюсь от груза прошлого. Я свободен/свободна и могу двигаться вперед с любовью в сердце. — нижняя часть. Страх, порожденный отсутствием денег. Отсутствие финансовой поддержки. Я доверяю процессу жизни. Мне всегда придет все, что мне нужно. Я в безопасности. 256. Старость, дряхлость. Возвращение к так называемой безопасности детства. Требование заботы и внимания. Одна из форм контроля над окружающими. Бегство. Божественная защита. Безопасность. Мир и покой. Разум Вселенной действует на каждой ступени жизни. 257. Столбняк. Потребность выпустить на волю гнев, мучающие вас мысли. Я позволяю любви из самого моего сердца омыть всего меня, очистить меня и исцелить каждую часть моего тела и моих эмоций. 258. Судороги, спазмы. Напряжение. Страх. Зажатость, удерживание. Я расслабляюсь и позволяю моему уму быть спокойным. 259. Суставы. Олицетворяют перемены направлений в жизни и легкость этих перемещений. Я легко теку вместе с переменами. Моя жизнь направляется Божественной волей, и я всегда иду в самом лучшем направлении. 260. Сыпь. Раздражение по поводу отсрочек, задержек. Детский способ привлечь внимание. Я люблю и одобряю себя. Я нахожусь в мире с процессом жизни. 261. Тахикардия параксизмальная. Страх. Не можете совладать. Затемнение, засекречивание. У меня достаточно сил и мудрости, чтобы справиться с любой ситуацией. Я открыт/ открыта миру. 262. Тело: дурной запах. Страх. Сами себе противны. Страх перед другими людьми. Я люблю и одобряю себя. Я в безопасности. 263. Тело: левая сторона (для правшей). Олицетворяет рецептивность, приятие, женскую энергию, женщин, мать. Я принимаю свое женское начало как естественную часть своего «я». Во мне все свято. 264. Тик, подергивания. Страх. Чувство, что на вас смотрят другие. Я в безопасности. Во мне все прекрасно. 265. Тимус — вилочковая железа. Главная железа иммунной системы. Чувство, что жизнь напирает. «Они» пришли, чтобы овладеть мной, моей свободой. Мои полные любви мысли поддерживают мою иммунную систему в отличном состоянии. Я в безопасности внутри и снаружи. Я исцеляю себя с любовью. 266. Тонзиллит — воспаление миндалин. Страх. Подавляемые эмоции. Удушаемое творчество. Мое благо течет теперь свободно. Через меня выражаются Божественные идеи. Внутри меня мир и покой. 267. Толстая кишка, слизь. Наслоение отложений старого, спутанные мысли, загрязняющие канал очищения. Барахтание в вязком болоте прошлого. Я освобождаю и растворяю свое прошлое. Я ясно мыслю. Я живу сейчас, в мире и радости. 268. Тошнота. Страх. Отрицание какой-нибудь мысли или опыта. Я в безопасности. Я доверяю процессу жизни, который принесет мне только пользу. — двигательная болезнь. Страх. Страх, что не контролируете ситуацию. Я всегда контролирую свои мысли. Я в безопасности. Я люблю и одобряю себя. 269. Травмы родовые. Кармические. Вы сами выбрали этот путь. Мы сами выбираем себе родителей и детей. Незаконченное дело. Все, что с нами происходит, представляет собой совершенные условия для нашего процесса духовного роста. Я испытываю чувство умиротворения ко всему тому, где я нахожусь. 270. Туберкулез. Чахнут от эгоизма. Одержимы собственническими идеями. Жестокие, безжалостные, мучительные мысли. Месть. Когда я люблю и одобряю себя, я созидаю вокруг себя мир, полный радости и покоя, чтобы жить в нем. 271. Удар, паралич. Отказ, уступание. Сопротивление. Лучше умереть, чем измениться. Отрицание жизни. Жизнь — это перемены, и я легко адаптируюсь к новому. Я принимаю жизнь: прошлое, настоящее и будущее. 272. Угри. Чувство, что грязны и нелюбимы. Маленькие взрывы гнева. Я люблю и одобряю себя. Я люблю и любим/любима. 273. Удержание жидкостей. Что вы боитесь потерять? Я охотно и с радостью освобождаюсь. Я свободен/свободна. 274. Удушье, приступы. Страх. Отсутствие доверия к процессу жизни. Застревание в детстве. Для меня нет опасности расти и развиваться. Мир — безопасное место. Я в безопасности. 275. Узелковые утолщения. Чувство обиды, негодования, возмущения и расстройство планов, крушение надежд и раненое эго относительно карьеры. Я высвобождаю внутри себя мысль об отсрочке, промедлении, и сейчас я позволяю успеху войти в мою жизнь. 276. Укусы: — животных; Гнев, направленный внутрь. Нужда в наказании. Я живу в этом мире легко, с любовью и радостью. Все, что делаю, — правильно. — клопов, насекомых. Чувство вины по поводу каких-то незначительных вещей. Мои действия совершенны, эффективны и приносят мне чувство гармонии. 277. Умопомешательство. Бегство от семьи. Уход от проблем жизни. Насильственное отделение от жизни. Этот ум знает свою истинную подлинность и является созидательным местом Божественного самовыражения. 278. Уретра, воспаление. Эмоции гнева. «Описанные» — оскорбленные. Обвинение. Я прощаю свое прошлое и отпускаю его. В моей жизни присутствует только любовь. 279. Усталость. Сопротивление. Скука. Отсутствие любви к тому, что делает. Я с энтузиазмом отношусь к жизни и наполнен/наполнена энергией и энтузиазмом. 280. Уши. Олицетворяют способность слышать. Я слышу, испытывая любовь. 281. Уши, звон в ушах. Отказ слушать. Не слышите внутренний голос. Упрямство. Я доверяю своему высшему «Я». Я с любовью прислушиваюсь к моему внутреннему голосу. Я освобождаюсь от всего, что не есть действие любви. 282. Фиброидные опухоли и кисты. Подпитывание раны, полученной от партнера. Удар по женскому «я». Я отпускаю мыслеформу в себе, которая привлекает ко мне этот жизненный опыт. В своей жизни я создаю только хорошее. 283. Фистула, свищ. Страх. Блок в разрешении процессу развиваться. Я в безопасности. Я полностью доверяю процессу жизни. Жизнь — для меня. 284. Флебит — воспаление вен. Гнев и расстройство. Обвинение других за ограничения в жизни и отсутствие в ней радости. Сейчас радость свободно течет внутри меня и я в мире с жизнью. 285. Фригидность. Страх. Отрицание наслаждения, удовольствия. Вера в то, что секс — это дурно. Бесчувственные партнеры. Страх перед отцом. Для меня безопасно наслаждаться своим телом. Я радуюсь, что я женщина. 286. Фурункулы. Гнев. Постоянное кипение и бурление внутри. Я выражаю собой любовь и радость, у меня внутри мир. 287. Холестерол (см. Артериосклероз). Загрязнение каналов радости. Страх принять радость. Я выбираю жизнь, наполненную любовью. Мои каналы, воспринимающие радость, широко открыты. Получать для меня безопасно. 288. Храп. Упорный отказ освободиться от застарелых шаблонов. Я освобождаюсь от всего в своем уме, что не похоже на любовь и радость. Я ухожу от прошлого в новое, свежее и полное жизни настоящее. 289. Хронические болезни. Отрицание перемен. Страх перед будущим, Отсутствие чувства безопасности. Я хочу изменяться и расти. Сейчас я создаю для себя новое и безопасное будущее. 290. Целлюлит — воспаление рыхлой клетчатки. Долгосохраняемый гнев и чувство самонаказания. Привязка к боли, испытанной в раннем детстве. Зацикленность на ударах и шишках, полученных в прошлом. Трудность в движении вперед. Страх выбрать свое собственное направление в жизни. Я прощаю всех. Я прощаю себя. Я прощаю все, что пережил в прошлом. Я свободен/свободна. 291. Церебральный паралич. Необходимость сплотить семью в акте любви. Любовь, любовь, любовь. В наших сердцах безусловная любовь ко всему, что нас окружает. 292. Циркуляция. Олицетворяет способность чувствовать и выражать эмоции позитивным образом. Во мне живут радость и любовь к себе и к этому миру. 293. Челюсть, проблемы. Гнев. Негодование, возмущение, чувство обиды. Желание отомстить. Я хочу изменить свои мысли и модели, которые породили эту ситуацию. Я люблю и одобряю себя. Я в безопасности. 294. Челюсть, спазм мышц. Гнев. Желание контролировать. Отказ выражать открыто свои чувства. Я доверяю процессу жизни. Я легко прошу того, чего я хочу. Жизнь поддерживает меня. 295. Черствость, бессердечие. Жесткие концепции и мысли. Страх, который затвердел. Мне не будет никакого вреда, если я буду видеть и воспринимать новые мысли и новые пути. Я открыт и восприимчив к добру. 296. Чесотка. Зараженное мышление. Позволяете другим проникать под свою кожу. Я есть живое, радостное, любящее выражение жизни. Я сам/сама — личность. 297. Шея: Олицетворяет гибкость. Способность видеть, что происходит там, сзади. Я в мире с жизнью. — жесткая, негибкая; Несгибаемое упрямство, своеволие. Жесткое мышление. Для меня безопасно видеть другие точки зрения. — проблемы с шеей. Отказ посмотреть на вопрос с разных сторон. Упрямство, жесткость, негибкость, непреклонность. Я легко и гибко рассматриваю вопрос со всех сторон. Есть множество путей делать вещи и смотреть на вещи. Я в безопасности.
298. Щитовидная железа: Унижение. «Я никогда не добьюсь делать то, что я хочу делать. Когда же настанет моя очередь?» Я выхожу за рамки старых границ и теперь позволяю себе выражать себя свободно и творчески. — снижение функции; Уступание, отказ. Чувство безнадежной подавленности. Я могу и хочу действовать в этом мире. Мои стремления для меня священны. — увеличение. Крайнее разочарование в том, что не способны делать то, что хотите. Все время реализация других, не себя. Ярость, что остались «за бортом». Я возвращаю мою силу на принадлежащее ей место. Я принимаю свои собственные решения. Я реализую себя. 299. Экзема. Крайне сильный антагонизм. Ментальный взрыв. Гармония и мир, любовь и радость окружают меня и живут во мне. Я надежно защищен/защищена и в безопасности. 300. Эмфизема: Страх принять жизнь. Не стоит жить. Право жить полной и свободной жизнью дано мне по рождению. Я люблю жизнь. Я люблю себя. 301. Эпилепсия. Чувство преследования. Отрицание жизни. Чувство огромной борьбы. Насилие по отношению к самому/самой себе. Я выбираю рассматривать жизнь как вечную и радостную. Я вечен/вечна и по-лон/полна радости и покоя. 302. Ягодицы. Олицетворяют силу, мощь. Обвисшие ягодицы — потеря силы. Я использую мою силу мудро. Я сильный/сильная. Я чувствую себя в безопасности. Все хорошо. 303. Язва. Страх. Сильная вера в то, что вы недостаточно хороши. Что вас гложет? Я люблю и одобряю себя. Внутри меня царят мир и покой. Я спокоен/спокойна. Все прекрасно. 304. Язва пищеварительных органов. Страх. Вера в то, что вы недостаточно хороши. Страстное желание нравиться. Я люблю и одобряю себя. Я в мире с самим собой. Я прекрасен/прекрасна. 305. Язвенные воспаления, стоматит. Терзающие человека слова, которые сдерживаются за губами. Порицание, упрек. В моем полном любви мире я создаю только радостные переживания. 306. Язык. Олицетворяет способность пробовать наслаждение от жизни с радостью. Я воспринимаю жизнь как наслаждение и радость. Жить — прекрасно. 307. Яички. Мужской принцип. Мужественность. Быть мужчиной безопасно. 308. Яичники. Олицетворяют место, где созидается жизнь. Творчество. Я уравновешена в своем творческом потоке.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 92
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума
